它和经验论的命题相矛盾
它和不可知论的命题相矛盾
经验的根据是自我
它是客观存在的
它是纯粹主观自生的
第1题:
第2题:
第3题:
A.康德
B.黑格尔
C.费希特
D.叔本华
第4题:
现象与物自体
第5题:
第6题:
第7题:
第8题:
此题为判断题(对,错)。
第9题:
因为电压有方向,所以是向量。()
第10题:
布克哈特认为人之所以是近代人,是因为他们比较世俗。
认为一个行为之所以是善的,不是因为它产生的结果,而是因为它的出发点、它的动机是善的,这属于()A、功利论B、义务论C、人道论D、以上都不是
单选题认为一个行为之所以是善的,不是因为它产生的结果,而是因为它的出发点、它的动机是善的,这属于()A 功利论B 义务论C 人道论D 以上都不是
费希特认为“物自体”之所以是虚构,因为()。A、它和经验论的命题相矛盾B、它和不可知论的命题相矛盾C、经验的根据是自我D、它是客观存在的E、它是纯粹主观自生的
奥古斯丁认为西方哲学的本体论是()。A、“太一”B、“理想”C、“上帝”D、“物自体”
单选题费希特哲学的核心范畴是()。A 绝对精神B 绝对同一C 自在之物D 自我
文学之所以是“人学”,是因为文学是人创造的。
费希特哲学的核心范畴是()。A、绝对精神B、绝对同一C、自在之物D、自我
功利主义认为,代议制政府之所以是最好的政府形式,是因为这种政府具有合理的()。A、领袖B、职能C、权力设置D、价值
判断题布克哈特认为人之所以是近代人,是因为他们比较世俗。A 对B 错
()认为“我们之所以是我们,是因为我们有历史”。A、黑格尔B、阿克顿C、马克斯·韦伯D、孟德斯鸠