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念佛的目的是（）

题目
单选题
念佛的目的是（）
A

清净自心

B

求名求利

C

求佛摩顶。

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第1题：

念佛的目的是（）

  • A、清净自心
  • B、求名求利
  • C、求佛摩顶。

正确答案:A

第2题：

有位老太太念佛数十年，最近念佛时看到很多畜类，她害怕落畜生道，我初学念佛时也曾看到。这是哪一识现的，怎么有些同修没有这种现象？


正确答案:第八识藏有种子，偶起现行，第六识恒常转易，妄念不止，故有此相。然‘凡所有相皆是虚妄。’果能放下万缘，都摄六根，此相自然不见，应知妄相当于妄念，若得一心安有妄相。

第3题：

汉族农历12月初八的节日（）节，是纪念佛祖而流传下来的节日


正确答案:腊八

第4题：

广学多闻好，或是专心念佛好，广学多闻似乎就不能多念佛，多念佛似乎也不能广学多闻，是不是？究竟应如何？


正确答案:广学属于求知，念佛属于实行，在世学曰知行合一，在佛法曰行解相应。所谓专心念佛，及多念者，专到万缘放下，多到日课十万，便可不求学闻，与道相应。若一日坐得半支香，念得千声佛，大有时间在，不去求学闻，要做甚事要做甚事？

第5题：

念佛必须要吃素吗？


正确答案: 佛教是以慈悲为本，禁止杀生的宗教，从道理和禁戒的角度上说，不应该吃众生的肉，应该吃素。不但修显宗的人应该吃素，修下三部密，特别是修观音、度母法的，按续部禁戒藏传佛教也要求吃素。有人也许会说，藏传佛教为什么不禁止吃肉？这有以下几个原因：
（1）藏族大部分聚集居住在海拔3000米以上气候寒冷的青藏和康藏高原上，为了生存需要食物中有足够的热量。
（2）藏族在历史上是一个以“乳酪为饮，畜肉为粮”的从事畜牧业的民族，长期以来以畜肉和乳酪为主要食品。这种特殊环境和畜牧业生产决定了藏族的饮食结构。人首先需要生存，然后才能谈到信仰。所以在藏传佛教中要求吃素是很难办到的。
（3）佛律中并没有完全禁止吃肉，而允许吃“三净肉”，“三净”就是眼净、耳净、心净。“眼净”是没有亲眼看到杀牲的情景；“耳净”是没有听到宰杀的情况；“心净”是心中没有杀牲吃肉的念头，也没有为专供自己食用而要杀的嫌疑。
（4）无上密中需要酒肉供品，有将五肉化为甘露的加持法，并不禁止吃肉。
由此种种原因，藏传佛教中只要求部分吃素。但从佛教教义上讲，应该吃素，不应该吃肉。

第6题：

超度祖先念佛回向力量大，或是布施力量大？


正确答案:金刚经有云，‘以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施，得福多不„„若有善男子善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德。’又云‘以恒河沙等身命布施，若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。’四句偈等，尚且如此，何况弥陀万德洪名？据此而言，不论超度祖先，或是消业愈病，当以念佛力量为大。但念者必须诚敬，若有口无心，是不如法，力量便尔轻微。

第7题：

六祖云：‘东方人造业念佛求生西方，西方人造业念佛往生何方？’是什么意思？


正确答案:念佛求生西方，乃本师释尊之经训，示众生修行之正途。西方造业，往生何方，乃祖师杜绝初学，不能专一观心之方便。各各有妙用，契禅者禅，契净者净，不必执著，后学认为破净背佛，皆误矣。

第8题：

念佛法门是：（）的修行法门

  • A、老太婆
  • B、三根普被
  • C、出家人

正确答案:B

第9题：

净土宗的修持不求（）

  • A、念佛
  • B、发愿
  • C、神通。

正确答案:C

第10题：

念佛、参禅到底是大乘修法，还是小乘修法？为什么？


正确答案: 念佛、参禅是属于大乘还是小乘的修法取决于是否有菩提心。比如说念一句“南无阿弥陀佛”，这个词上面不分大乘和小乘，以出离心来摄持，就成了小乘的念佛法门；以菩提心来摄持，就是大乘的念佛法门。
也就是说修一切善发观待发心不同分成大小乘，仅以自己的出离而修一切善法是小乘修法，以菩提心摄持的一切善法就是大乘修法。

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