问答题宗教信仰与迷信有何区别？举例说明。

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问答题

宗教信仰与迷信有何区别？举例说明。

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相似问题和答案

第1题：

怎么区别科学与迷信？

正确答案: （1）科学是以经验为出发点和归宿，以具体特殊的物质运动为研究对象，得出的结论具有精确性，是具有检验性的自然科学；
（2）迷信是一种伪科学，它不具有可检验性；
（3）警惕打着科学旗号的迷信：江湖术士、学术骗子型、政治骗子型、商业骗子型；
（4）注意对科学的迷信；
（5）高扬科学精神，破除迷信。
（6）打击伪科学：
A.规范学术行为、政治行为、商业行为
B.建立反欺诈的法律体系和监控体系
C.提高大众传媒的科技水平
D.群众提高自身警惕性

第2题：

宗教信仰与迷信在认识论上有共同之处，它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。但迷信与宗教信仰还是存在着一定的差别的，关键性的差别在于是否经过认真理性的思考。

正确答案:正确

第3题：

群体与集体有何区别？正式群体与非正式群体有何区别？

正确答案：
(1)学生群体是按照某种章程形成的汇合，有正式群体和非正式群体之分．一个班的学生群体还不能称为真正的班集体．集体是群体发展的高级阶段．一个真正的班集体，有明确的奋斗目标，健全的组织系统，严格的规章制度与纪律，强有力的领导核心，正确的舆论和优良的作用与传统．它能正常发挥其整体功能，有计划地开展各种教育活动，不断总结经验，使集体不断自我提高、自我完善和不断前进．不是任何一个班都能称得上班集体．那些纪律松弛、涣散，集体功能不健全得班就算不了集体．
(2)正式群体，是在校行政、班主任或社会团体的领导下，按一定章程组织起来的学生群体．它通常包括：班学生群体、班共青团和少先队等，负责组织开展全班性的活动．正式群体得到学校的支持，班主任和有关教师的领导．它的目的与任务明确，成员稳定，有一定的组织纪律与工作计划，活动开展经常．正式群体如果组织得好，就能有力地团结、教育全班学生共同前进，在一个班的学生的学习和生活中起重要作用．
非正式群体是学生自发形成或组织起来的群体．它包括因志趣相同、感情融洽、或因邻居、亲友、老同学等关系以及其他需要而形成的学生群体．非正式群体具有不稳定、易变的教育学考点解析与应试指南特点．2但它确有活力，是学生进行学习、娱乐、生活和交往所必需的，可以弥补正式集体活动的不足．非正式群体也有盲目性消极的一面．如，有的过分热衷于小群体活动而不关心集体，不愿担负班的工作等等，不过只要班主任真诚地关怀和帮助他们，耐心细致地做工作，可以缩小其不良影响，化消极因素为积极因素．

第4题：

修辞上的羡余和简单的重复有何区别？对待简单的重复可采取什么修辞手段？请举例说明。

正确答案: 词语一再重复会使语言显得罗嗦、平淡、乏味。羡余是为了加强语气，突出强烈的思想感情又可以特意重复某些词语和句子，形成整齐、反复的美。运用羡余信息，是为了增强表达效果的特殊需要。例如鲁迅《秋夜》对后园两株树的介绍。

第5题：

宗教与迷信有何区别？

正确答案: 第一、宗教是一种社会意识形态，是人类社会发展到一定阶段的历史现象，有其发生、发展和消亡的客观规律。宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有宗教信仰、宗教感情和与此种信仰相适应的宗教理论、教义教规，有严格的宗教仪式，有相对固定的宗教活动场所，有严密宗教组织和宗教制度。而迷信既没有共同一致的崇拜物，也没有既定的宗旨、规定或仪式，也不会有共同的活动场所。迷信的对象可能是神仙鬼怪，也可能是山川树木。
第二、宗教是一种文化现象。宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化，与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容，成为世界丰富文化的成份。迷信不具有这些特点。
第三、宗教是依法成立的社会组织，依法进行管理，开展规范的宗教活动。在国家法律范围内，宗教组织正常的宗教活动和社会公益事业，都受到保护。国家宗教政策鼓励宗教发扬各自的优良传统和积极因素，与社会主义社会相适应。而迷信只是少数迷信职业者图财害命的骗术，某些迷信组织更是藏污纳垢，残害群众，甚至是进行违法犯罪活动的场所。

第6题：

邪教与封建迷信有什么区别？

正确答案: 邪教和封建迷信具有一定联系，它们宣扬的都是有神论，封建迷信往往成为邪教赖以滋生的土壤，邪教是封建迷信的极端化。二者区别在于：
第一、崇拜对象不同。
第二、组织性质不同。
第三、目的性质不同。
第四、危害程度不同。相比较，邪教对社会的危害程度更大。

第7题：

无患子与龙眼如何区别？它们有何主要用途？举例说明栾树和黄山栾树的观赏特性和园林应用。

正确答案: 无患子与龙眼的区别是：1〉.无患子：落叶或半常绿乔木。树冠广卵形或扁球形。树皮灰白色，平滑不裂。小枝无毛，芽两个叠生。小叶8~14，互生或近对生，卵状披针形，先端尖，基部不对称，薄革质，无毛。花黄白色或带淡紫色，顶生圆锥花序。核果近球形，熟时黄色或橙黄色；种子球形，黑色，坚硬。花期5~6月；果熟9~10月。它的用途是用作庭荫树及行道树。
2〉.龙眼：树皮粗糙，薄片状剥落。幼枝及花序被星状毛。小叶3~6对，长椭圆状披针形，全缘，基部稍歪斜，表面侧脉明显。花黄色。果球形，黄褐色；种子黑褐色。花期4~5月；果7~8月成熟。
栾树与黄山栾树：1〉.栾树：树皮灰褐色，细纵裂，无顶芽，皮孔明显。奇数羽状复叶，有时部分小叶深裂而不为完全2回羽状复叶；小叶卵形或卵状椭圆形，原有不规则粗齿，近基部常有深裂片，背面沿脉有毛。顶生圆锥花序宽而疏散。蒴果三角状卵形。种子黑褐色。花旗6~7月；果9~10月成熟。
2〉.黄山栾树：小叶7~11，全缘，或偶有锯齿，长椭圆形或广楔形。顶生大型圆锥花序。蒴果椭球形，种子红褐色。花期9月，果10~11月。

第8题：

设计基准、定位基准、装配基准和测量基准之间有何区别？举例说明。

正确答案: 设计基准：在设计时在图纸上用来确定产品中零件与零件之间相互位置的那些点、线、面。例如设计门扇边框时以边框的对称轴线或门边的内侧边来确定另一门边的位置，这些线和面即为设计基准。
定位基准：工件在机床或夹具上定位时，用来确定加工表面与机床、刀具间相对位置的表面。
装配基准：在装配时，用来确定零件或部件与产品中其他零件或部件的相对位置的表面。例如装配直角榫时，榫肩可以作为装配基准。
测量基准：用来检验已加工表面的尺寸和位置的表面。

第9题：

举例说明现场试验与临床试验有何异同？

正确答案:现场试验与临床试验都属于实验流行病学，但两者有区别，临床试验研究对象往往是病人个体。临床试验的干预措施不属于一级预防。现场试验研究对象是健康群体或健康个体。现场试验的干预措施属于一级预防。例如治疗高血压药物的疗效研究属于临床试验。试验的对象是患高血压的病人。例如要研究低钠饮食对血压的影响。它属于现场试验。试验的对象是健康群体。

第10题：

宗教信仰与迷信有何区别？举例说明。

正确答案: 区别：
①宗教是一定历史条件下的产物，一般都有较长的历史，并通过其自身的发展，成为高级的、精致的、理论化的社会意识形态，有完整的、系统的教义、神学、经典、宗教道德、宗教哲学及规范化的礼仪、制度。迷信则是承袭了原始宗教或封建统治阶级所利用的巫术中一些粗俗的、低级的内容。譬如神汉、巫婆通过请神降仙、驱鬼治病、相面揣骨等装神弄鬼、妖言惑众、骗钱害人，既损害群众身体健康，又破坏社会秩序。而宗教的罪的思想则促进了司法制度的建立。
②宗教是一种世界观、人生观、价值观，认识论。它既有摆脱人间痛苦的现实要求，又向往超现实的来世幸福，表达了对真善美的渴望及对无限、永恒、绝对、终极目标的追求，力图通过修身、养性、行善、博爱等来实现个人的价值与自我的完善，企望通过对超人间超自然力量的崇信获得现实中不能获得的渴求。譬如加尔文鼓励人们自我奋斗，去追求无穷无尽的财富，说财富是蒙上帝之恩而获得成功的标志。封建迷信构不成完整的世界观、人生观、价值观，而是在各种神怪、精灵、鬼妖的名义下，通过欺骗与不法行为，回答某些人提出的疑难问题或解决一时的痛苦，迷信职业者主要目的是为了骗取钱财，不惜采用愚弄、摧残、恐吓等手段，直接危害人民生命财产，破坏社会安定，属违法活动，被政府明文取缔或禁止，对造成危害或屡教不改者则要依法处置。譬如我国刑法第165条规定：“神汉、巫婆借迷信进行造谣、诈骗财物活动的，处二年以下有期徒刑、拘役或者管制；情节严重的，处二年以上七年以下有期徒刑。”
③在组织形式和活动方式上，宗教有严密的组织和团体，按一定的仪轨，在特定的场所活动。譬如基督教建立教堂作为活动场所，还有神父、牧师、修女等组织体系。迷信一般是无组织、分散的、无规范的，并无固定场所进行。个别地方的封建迷信活动形成小型的、秘密的组织，具有会道门性质，完全是非法的。譬如从事封建迷信活动的人多为一些社会闲散人员，却自诩为神汉、巫婆、巫师、坛主等。
④本质区别：宗教是伴随人类文明脚步而发展的一种文化载体，有丰富的文化内涵，成为人类文化宝库的组成部分。迷信是封建糟粕，属该抛弃的东西，不具备任何优秀文化的品格和特质，对今天社会主义两个文明的建设起到有害的作用。
譬如农民阶级曾以宗教为其思想武器，掀起过反封建的起义：新兴资产阶级曾以宗教为武器，为自己的政治、经济利益辩护，用以发动群众推翻封建社会制度，建立资产阶级国家。但是若是肆无忌惮地宣扬迷信，散布愚昧，则会污染文化环境，制造社会混乱。

宗教信仰与迷信有何区别？举例说明。

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