中国的科举制对()等东亚儒学文化圈诸国的主导影响持续了千余年,其辐射力直至19世纪末随着中国这一制度的不断僵化才日趋衰微

题目
多选题
中国的科举制对()等东亚儒学文化圈诸国的主导影响持续了千余年,其辐射力直至19世纪末随着中国这一制度的不断僵化才日趋衰微。
A

韩国

B

朝鲜

C

日本

D

越南

参考答案和解析
正确答案: B,A
解析: 暂无解析
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第1题:

构成“汉字文化圈”的要素有()

A.汉字

B.儒学

C.道教

D.律令制度

E.中国化佛教


参考答案:A, B, D, E

第2题:

中国的科举制对朝鲜、日本、()等东亚儒学文化圈诸国的主导影响持续了千余年,其辐射力直至19世纪末随着中国这一制度的不断僵化才日趋衰微。

  • A、朝鲜
  • B、越南
  • C、泰国
  • D、缅甸

正确答案:B

第3题:

当19世纪末科举在中国国内一片呼废声中已开始走向穷途末路时,西洋诸国却在对中国这一制度进行了长达百年研究之后以此为基础,建立了当时最先进的西方()制度。

A.文官考试

B.科举考试

C.高等考试

D.职业考试


参考答案:A

第4题:

斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说:“理学(新儒学)……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续,但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念,显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是()

  • A、理学阻止了中国独特文明的延续
  • B、理学缺乏创新性的新观念
  • C、理学阻碍了儒家思想的发展
  • D、理学成为僵化社会的理论基础

正确答案:D

第5题:

中国的文官制度和科举制度有什么优点?对西方国家有什么影响?


正确答案:中国古代的文官制度在世界上独具特色、首屈一指。西周的世卿世禄制、春秋战国的军功爵制、两汉的察举征辟制、魏晋南北朝的九品中正制、隋唐明清的科举制等,代代有创造有调整有发展。文官制度有效地保证了中国封建社会政治秩序的稳定性与执行政务的可操作性。中国古代论政务,首辩君臣大义;君臣大义既明,则次论用人;征辟除授、选贤任能,则必讲求吏治;吏治清明,唯善是举,则谨防弊政;弊政若除,则可达到“道洽政治,泽润生民”的理想境界了。隋唐确立的科举制度是中国文官制度的基础。科举制似乎使封建统治者找到了选拔人才的良方。考以取官,公平竞争,无论寒庶,均有出人头地的机会,相对以前的世卿、察举制来说要合理得多,因而在中国一直沿用了一千多年。中国的文官制度、科举制度对西方的议院制、考试制产生过实质性的影响,有力地促进了西方现代行政管理格局的形成。

第6题:

中国文化不但对韩国、日本,甚至对东南亚、
南亚一些国家和地区都产生了深远的影响,郑和七下西洋更是加深了这种影响。
由此形成了世界所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈。从这段话我们可以得知:

A: 郑和七下西洋加深了中国文化对世界的影响
B: 东亚文化圈是以中国文化为核心的
C: 中国文化对世界上所有国家都有影响
D: 中国文化促进了东亚国家的经济发展

答案:B
解析:
由题干最后一句可得B项正确;郑和下西洋加深的是对韩国、日本、东南亚、
南亚一些国家和地区的影响,并非A项所说的“世界”;C项“所有国家”错误;D项的“
经济发展”题干并未提到。故答案选B。

第7题:

“子不语怪力乱神”对中国影响很大很长远,直至1913年西方的“神话”概念传入中国,才对文学研究产生一定影响。


正确答案:错误

第8题:

中国古代各文化圈的文明发展都是持续不断进步的.


参考答案:错

第9题:

深受中国古代文化影响,崇仰儒家思想的文化圈是()

  • A、东亚文化圈
  • B、伊斯兰文化圈
  • C、佛教文化圈
  • D、南亚文化圈

正确答案:D

第10题:

构成“汉字文化圈”的要素有()

  • A、汉字
  • B、儒学
  • C、道教
  • D、律令制度
  • E、中国化佛教

正确答案:A,B,D,E

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