宋明理学的统治地位丧失
对传统儒学地位的彻底否定
对传统儒家思想的批判继承
倡导“自由”“平等”思想
第1题：
江西在（）时期展现了巨大的经济能量和文化创造力，成为古代中国最重要的经济文化中心区域之一。
第2题：
以下对于明清时期传教士在中国活动的评价，正确的是（）①传播了西方近代科学知识②造成了中国近代科学的兴起③企图使中国人皈依基督教④对于明清的科技有一定影响
第3题：
程朱理学在宋代即已取得了官方哲学的地位，并控制了宋、元、明、清四代的科举和学校。
第4题：
冯友兰教授在《中国哲学史新编》一书中说：“我之所以否定太平天国，因为太平天国要推行神权政治，假如太平天国统一了中国，太平天国的历史将倒退黑暗时期——中世纪”。以下说法不能论证冯友兰观点的是（）
第5题：
“邪教”一词正式刊载在中国官方文书中始于（）。
第6题：
冯友兰是现代中国历史上最负盛名的哲学家之一，他在30年代出版的《中国哲学史》和在80年代完成的（）至今仍然是世界上影响最大的中国哲学通史之作。
第7题：
我国第一部具有现代意义的中国哲学史是：（）。
第8题：
秦汉时期奠定了中国科技文化在当时世界的领先地位，在医学方面的伟大著作有（）。
第9题：
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：“（明清）在这个时期……非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”材料中“反动”的含义是：（）
第10题：
冯友兰是中国著名的哲学家，著有《中国哲学史》。