《诗经·周颂·小毖》传说是()所作?

题目
填空题
《诗经·周颂·小毖》传说是()所作?
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第1题:

《诗经》的颂是祭祀用的乐舞,包括《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:对

第2题:

《诗经·周颂·小毖》传说是谁所作?()

A.周成王

B.周公

C.召公

D.蔡叔


参考答案:A

第3题:

简述《诗经》的基本知识。

A.《诗经》是我国第一部民歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按地域不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,秦代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。

B.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。

C.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到战国末期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十二国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为鲁诗。


参考答案:B

第4题:

《诗经·周颂·小毖》传说是谁所作?()

  • A、周成王
  • B、周公
  • C、召公
  • D、蔡叔

正确答案:A

第5题:

《诗经》中有3颂,下列哪项不属于3颂()

  • A、周颂
  • B、商颂
  • C、秦颂
  • D、鲁颂

正确答案:C

第6题:

《诗经·周颂·小毖》传说是()所作?


参考答案:周成王

第7题:

成语“对越在天”最早出自于《诗经·周颂·清庙》,请问是《诗经·周颂·清庙》当中的哪句诗?


正确答案:“对越在天”最早出自于《诗经·周颂·清庙》当中的“对越在天,骏奔走在庙。”

第8题:

属于《诗经》中“颂”的是()。

A、周颂

B、秦颂

C、孔颂

D、鲁颂


参考答案:A

第9题:

《诗经》中的颂是用于宗庙祭祀的诗,它包括()。

  • A、《秦颂》
  • B、《齐颂》
  • C、《周颂》
  • D、《鲁颂》
  • E、《商颂》

正确答案:C,D,E

第10题:

《诗经·周颂·小毖》中写道:“予其惩,而毖后患。”请问诗中蕴含着哪个成语?


正确答案:诗中蕴含的成语是惩前毖后。