汉代儒术独尊以后,官方意识形态被称为“名教”、“儒教”,儒教的核心教义是纲常神圣、君权神授。这里所谓名教的功能是()

题目
单选题
汉代儒术独尊以后,官方意识形态被称为“名教”、“儒教”,儒教的核心教义是纲常神圣、君权神授。这里所谓名教的功能是()
A

为社会稳定服务

B

为君主个人服务

C

为三纲五常服务

D

为父权夫权服务

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相似问题和答案

第1题:

简述汉代为确立独尊儒术文教政策采取的措施。


参考答案:

(1)设《五经》博士。汉武帝仅设立执掌《五经》的儒学博士,将儒家以外的博士均排除在外,从而大大地提高了儒术的地位。
(2)建立博士弟子制。这一制度的实行,标志着汉代太学的建立。
(3)以儒术取士。以儒术取士,不仅为独尊儒术的推行和落实提供了保证,而且对士子进德修业具有鲜明的导向作用。
(4)视学制度。君子视学自古有之,皇帝每次视学都要聚众亲自宣讲,以弘扬儒学。


第2题:

被称为“三教九流”的三教是:儒教、道教、佛教。( )


答案:对
解析:
儒教、道教、佛教。

第3题:

汉代武帝以后,采纳了______提出的“罢黜百家,独尊儒术”的建议,实行了思想专制主义的文化教育政策和选士制度。


正确答案:
董仲舒

第4题:

儒家学说到了汉代被赋予了新的含义,它是()

  • A、人定胜天气
  • B、实行仁政
  • C、君权神授
  • D、独尊儒术

正确答案:C

第5题:

简述曾国藩纲常名教的主张。


正确答案: 曾国藩极力鼓吹维护封建纲常名教的礼治。强调"三纲之道"是"地维能赖以立,天柱所赖以尊"的神圣不可侵犯的教条,把礼治看作是当时的治世良方,曾国藩顽固地维护纲常名教,从法律思想的角度来说,就是坚持固有的封建主义法律的根本原则和思想基础。这是他的法律思想的基础观点。为了维护封建纲常名教,曾国藩提出了所谓"以礼自治,以礼治人"的反动纲常。所谓"以礼自治",就是用"礼"来呼吁他的反革命同伙,加强统治阶级内部的反革命团结,同心协力地镇压太平天国农民起义。所谓"以礼治人",就是用"礼"来"辟异端",正纲纪,强迫人民接受礼的统治。

第6题:

简述汉代“独尊儒术”文件政策。


答案:
解析:
董仲舒在前后三次回答汉武帝的策问时,提出“独尊儒术”等三条建议,为汉武帝接纳,成为汉代政府的三条文教政策之一。汉初在文化教育上采取宽松政策,给各学派的发展提供了良好的机会,但各学派之间相互争雄,势必危及政治思想的稳定。董仲舒站在儒家的立场上,从《春秋》大一统的观点出发,论证了儒学在封建政治中应居独一无二的统治地位,从而提出了“罢黜百家,独尊儒术”的建议。鼓励儒学的发展,对其他各家学说采取排斥态度,达到以儒学统一思想的目的。

第7题:

为了维护封建纲常名教,曾国藩提出了"()"的口号。
以礼自治,以礼治人

第8题:

汉武帝罢黜百家,独尊儒术,儒学居于统治地位,成为官方的意识形态。()

此题为判断题(对,错)。


答案:正确

第9题:

在汉代提出“罢黜百家、独尊儒术”的是()


正确答案:董仲舒

第10题:

儒家学说到了汉代在内容上被赋予了新的含义,即()。

  • A、君权神授
  • B、独尊儒术
  • C、人定胜天
  • D、实行“仁政”

正确答案:A