简述我国古代建筑的基本特点。

题目
问答题
简述我国古代建筑的基本特点。
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相似问题和答案

第1题:

简述中国古代农业经济的三大基本特点,并简要评价我国古代自耕农经济。


答案:
解析:
特点:一是以种植业为主,家畜饲养业为辅;二是不断改良生产工具和生产技术,使精耕细作的农业生产模式日益完善;三是以家庭为单位经营农业,与家庭手工业相结合的男耕女织式的经营方式。 评价:在没有天灾、战乱和苛政干扰的情况下,“男耕女织”式的自耕农经济,可以使农民勉强自给自足,生活比较稳定。有较高的生产积极性。但它又非常脆弱,因其狭小的生产规模和简单的性别分工.很难扩大再生产。阻碍了社会分工和交换经济的发展。到近代,它已成为阻碍生产发展的因素。

第2题:

论述我国古代民俗基本特点。


正确答案: 古代民俗,指从夏王朝建立到鸦片战争之前这段期间的民俗。它可以大略分为两个阶段,汉末以前为一阶段,这是中国的主体民族—汉族的形成期,也是中国古代民俗系统的形成期。汉代以后为一阶段,这是中国封建社会民俗的发展与繁荣期。综观中国古代民俗,与史前民俗相比有几个显著的特点:
一是民族融合的规模远较史前时期为大,由此引起民俗的不断交流与同化的规模也大。例如从春秋战国到秦汉时期,随着封建社会制度的确立和大一统皇朝的建立,汉民族以华夏族团为主体,在与许多部落与民族的同化过程中形成,这一时期也成为了中国历史上规模最大的民族融合时期之一。
二是古代民俗无论如何变化,始终保持着以汉族民俗为主体的基本体系,反映了民俗活动顽强的传承性。例如辽、金、元三代的统治者虽非汉族,但入住中原后,却逐渐被汉族同化,遵行汉族风俗。
三是由于这时期有了相对于“民间”而言的国家组织,统治阶级本身也发展出了一套与“俗”相对应的“礼”,即官方礼仪。如周代官方礼仪制度在民间风俗及前两代发展的基础上形成,“礼”与“俗”已成为两个相互独立而又相互联系的行为规范系统。

第3题:

简述中国古代建筑艺术的特点.


正确答案:
4.(1)使用木材作为主要建筑材料;(2)采用框架式结构,主要有抬梁式、穿斗式、井干式;(3)灵活安排空间布局;(4)实行单体建筑标准化构件;(5)重视建筑组群平面布局;(6)创造斗拱结构形式;(7)运用色彩装饰手段.

第4题:

试以天坛建筑群为例,简述我国古代坛庙建筑的成就。


正确答案: 天坛是明、清两代皇帝祭天场所,是我国现存规模最大的坛庙建筑群,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。位于明清北京城外城,全城中轴线的左侧。始建于明永乐十八年,嘉靖年间增建,清代有加以扩建。占地4000亩,两层垣墙构成内坛、外坛两部分,内外坛墙北部呈半圆形,南部为方形;北高南低,表示“天圆地方”。坛内建筑按使用性质分为四组:
1.祭天圜丘及其附属建筑—内坛南部;
2.祈年殿(祈谷殿)为主及附属建筑—内坛北部;
3.斋宫(皇帝祭天前夕居住持斋之所—内坛西部;
4.牺牲所、神乐署—外坛西侧。
其单体建筑有:
1.圜丘:建于明嘉靖九年,清乾隆十四年扩建,祭天之所;
2.皇穹宇:建于明嘉靖九年,供奉“昊天上帝”的牌位;
3.回音壁:皇穹宇圆形墙壁;
4.祈年殿:建于永乐十八年,初为大祀殿。嘉靖改建降为大享殿(祈谷殿);
5、斋宫:建于永乐十八年,面积4万平米,正殿—无梁殿;
6、丹陛桥:连接两组重要建筑的中轴线,南低北高。

第5题:

简述古代印度法律的基本特点。


正确答案: (1)印度宗教众多,影响到印度法律的结构、体系异常复杂;
(2)宗教与法律紧密结合,两者互为补充,宗教在古代印度的政治经济及社会生活中占有重要地位;
(3)公开宣扬社会的不平等,将一切居民的地位和权利、义务用法律形式加以确定,形成一套完整的种群制度;
(4)汇合法律、伦理道德和哲学为一体,法典实质是三者的混合物,是道德、生活和法律的箴言大全;
(5)各种法典不是由国王或其他具有立法性质的机关通过一定程序制定、颁布的,而是由宗教界的著名人士或婆罗门教的僧侣贵族按社会需要和阶级利益而进行编纂的。

第6题:

简述中国古代木构建筑的基本形式?


正确答案: 我国木构建筑主要有穿斗式与抬梁式两种,除此之外还有不少变体和局部利用斜杆组成三角形稳定构架的做法。
(1)穿斗式:用穿枋把柱子串联起来,形成一榀榀的房架,檩条直接搁置在柱头上,在沿檩条方向再用斗枋把柱子串联起来,由此形成一个整体框架。广泛用于南方地区。
(2)抬梁式:柱头上搁置梁头,梁头上搁置檩条,梁上再用矮住支起较短的梁,如此层叠而上。当柱上采用斗拱时,则梁头搁置于斗拱上。多用于北方地区及宫殿,庙宇等规模较大的建筑物。
(3)井干式:将圆木或半圆木两端开凹榫,组合成矩形木框,层层相叠作为墙壁——木承重结构墙。用于林区,费木材,冬暖夏凉,进深受木材长度限制。

第7题:

简述我国古代桥梁的特点。 


正确答案: 一、地区性,即各种不同的桥形、构造及其用料,都因地区的不同而不同。如黄河两岸,自古多都城首府,物资运输多依赖骡马大车、手推板车,故平坦宽阔的石拱桥和石梁桥最为适宜;江南水乡,运输以舟船为主,所以遍布凸起的石拱桥;西南地区,峡谷急流,难筑桥墩,故多用吊桥。同时,北方和南方的山区,桥墩厚实稳重,称为“厚墩”,以防山洪暴发,冲毁桥梁;而江南水乡,桥墩纤细轻盈,称为“薄墩”,以利桥下通航。
二、实用性,即古人造桥,讲究实用,注意发挥桥梁的最大效益。比如许多古桥上多建有亭阁长廊,既可保护桥面,又可供行人躲避风雨,休息住宿。
三、社会性,即为全社会共同享用。古代的许多建筑物,大多属皇帝和王公贵族私有专用,平民百姓不得涉足。只有桥梁是不分贵贱尊卑都可以走的。只有建在皇宫、皇陵和皇家园林里的那些桥梁是例外。有些王公贵族为了表面上修善积德,甚至还破费为老百姓修桥,如明代奸相严嵩就在其老家修了一座“万年桥”,至今犹存。

第8题:

简述我国古代帝王陵墓建筑封土的沿革。


正确答案:

答案:大约从周代开始,出现“封土为坟”的做法。
(1)秦汉两代的“方上”;以秦始皇陵为典型:
(2)唐代的“以山为陵”,以唐乾陵为典型;
(3)宋代恢复“方上”的形式,但不是简单的重复;
(4)明清两代的“宝城宝顶”形式

第9题:

简述中国古代宫室殿堂建筑的基本构件及宫室殿堂建筑的布局。


正确答案: 基本构件:
⑴台基,包括:普通台基,较高级台基,更高级台基,最高级台基;
⑵开间;
⑶木柱、大梁和木架构;
⑷斗栱;
⑸雀替;
⑹建筑彩画,包括:和玺彩画,旋子彩画,苏式彩画,和玺彩画又分为金龙和玺,金凤和玺,龙凤和玺,草饰和玺和苏画和玺;
⑺吻兽,共十个:龙,凤,狮,天马,海马,狻猊,押鱼,獬豸,斗牛,行什;
⑻琉璃与瓦当;
⑼藻井;
⑽影壁;
⑾阙。
建筑布局的具体表现为:
⑴建筑群体的布局由单体建筑构成院落,然后,再由若干个院落组成建筑群体。建筑组群有显著的中轴线,主要建筑物布置在中轴线上,次要建筑在两侧作对称布置。单体建筑之间的联系用廊子连接,并环绕建筑群体四周筑围墙以佑护。
⑵建筑院落的布局以院子为中心,四面布置建筑物,每个建筑物的正面都面向院子,并在正面设置门窗。建筑院落的布局大体可分为两种:
一种是体现中国古代宗法和礼教制度和家庭生活情趣的“四合院”式,即在纵轴线上安置主要建筑,在其对面安置的次要建筑,院子的左右两侧,顺横轴线亦对称安置次要建筑,形成即规制又温馨的方形四合院落。宫殿、衙署、祠庙、寺观、北方住宅都比较广泛地使用这种四合院的布局方法。
一种是“廊院”式,即在纵轴线上安置主要建筑,在其对面安置次要建筑,在院子左右两侧,随回廊形式连系前后建筑。这种回廊与建筑相组合的建筑艺术,凸出大小、高低、虚实、明暗的对比效果,和在回廊上行动时观景情致,扩大了视觉的的愉悦空间和强化了宅院的深幽雅静。这种“廊院”式布局建筑在南北均有,但以南方更为普遍。

第10题:

何谓举折,简述我国古代建筑屋面举架(折)做法。


正确答案: 古代建筑的屋面从上往下呈一优美的曲线,实际上这条曲线是由若干段折线组成的,这就是所谓的“折”,宋的举折(清的举架)做法就是指屋面曲线的做法。举折做法的步骤为:
(1)先定举高:唐代举高(脊檩上皮到橑檐枋上皮间的水平距离)与进深(前后檐橑檐枋中心线间的水平距离)之比约为1/6,宋代1/4~1/3,清代1/3~1/2。
(2)再定步数(檩数):清代一般各步距(两根相邻檩子间的水平距离)都相等(均分),宋也有不等的。
(3)最后定每步的垂直降幅(从脊檩起往下):降幅从上往下依次递减,因此而形成越往上越陡峭的屋面曲线。