简述隋唐时佛教中国化的状况。

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问答题
简述隋唐时佛教中国化的状况。
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相似问题和答案

第1题:

到唐朝时,中国化的佛教()产生并垄断佛坛,佛教成为中国传统文化的组成部分。


正确答案:禅宗

第2题:

简述佛教中国化的主要表现。


正确答案: 1.死后成佛到今生成佛
2.禁欲主义苦行僧被修正
3.长期修炼成佛到顿悟成佛
4.佛教对中国巫术的妥协

第3题:

隋唐的佛教宗派。在隋唐佛教诸宗里,哪些称得上是真正的宗派?


正确答案:隋唐时代,中国佛教已经完成对印度佛教的吸收、消化和创新的主要工作,逐步走向义理的融合,并从南北朝时期“学派”或“师说”的基础上形成了中国佛教的宗派。据汤用彤《隋唐佛教史稿》中说:“中国佛教史料中,有所谓‘十宗’、‘十三宗’之说,本出于传闻,而非真相。”所谓十宗者,指华严宗、律宗、法相宗、三论宗、成实宗、俱舍宗、天台宗、真言宗、禅宗、净土宗。
所谓十三宗,即:毗昙、成实、律、三论、涅槃、地论、摄论、净土、禅、天台、华严、法相、密宗等。禅宗又有五家七宗之说。
五家即:临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等南宗禅流派。七宗即五家中之临济宗又分出杨岐派、黄龙派。
真正称得上宗派的有天台、三论、慈恩(又称唯识或法相)、华严(又称贤首)、禅、净土、密
宗、律宗八宗。也有认为只有天台宗、禅宗等才是真正意义上的宗派。详请参看李四龙《天台智者研究兼论宗派佛教的兴起》

第4题:

隋唐时期,中原形成八大佛教宗派,其中完全中国化的宗派是()。

  • A、天台宗
  • B、禅宗
  • C、密宗
  • D、华严宗

正确答案:B

第5题:

简述隋唐时佛教中国化的状况。


正确答案: 隋唐之际,佛教在政府的大力支持下,名僧辈出,创立佛教的八大流派,并相聚传播到海外。这一时期的最大特征就是佛教的世俗化。
同时,宗派佛教的出现,则标志着佛教已经完成了中国化的过程,成为名副其实的中国佛教。
其中最具有代表性的就是禅宗和净土宗,他们在中国的影响至今仍然很大,佛教经过几个世纪的努力,最终扎根于中国的汉族地区。

第6题:

从()时期开始,佛教思想注意与中国固有文化思想相通融,为佛学思想中国化开辟了道路。

  • A、秦汉
  • B、魏晋
  • C、隋唐
  • D、宋明

正确答案:B

第7题:

试述佛教中国化的过程。


正确答案:佛教始创于印度,以四大为空,以追求精神解脱为最高目标。佛教是西汉末年经中亚从印度传入中国的。佛教中国化,一方面指佛教与中国传统文化的融合。佛教中国化从两汉之际已经开始,到隋唐时期臻于成熟。按照其中国化程度可分为格义、玄化、儒化几个阶段。两汉到三国两晋时期,佛教始传,为了克服文化语言障碍,当时佛学者多采用格义的方法翻译佛经介绍教义。南北朝玄学盛行,佛学也逐渐与玄学合流。隋唐时期,在新儒学思潮的推动下,佛教各个宗派相继形成,从此实现并完成了佛学的中国化,即儒学化地过程。
佛学的儒学化,从形式到内容与儒学融会贯通,是佛儒一体化。中国佛教的最大特点就是用儒家的心性说改造了印度佛教的佛性说,把佛从外在的偶像变成了人内心信仰。从佛向人的转移是佛教中国化成熟的标志。
在价值观点上,中国传统的意识形态带有浓厚的政治色彩,特别是儒学更以“经世”为用。佛教传入中国后,中国佛教就逐渐被注入儒家的价值观,不断地从出世间就解脱乡不离世间求解脱方向发展。例不依国主,则法事难立的思想。在艺术观点上,中国佛教造像、造塔都是从印度传入但有其自己的风格。
佛教中国化,另一方面是指佛教内部各宗派之间的融合,其中体现了中国传统文化中的会通精神。总趋势是佛教各宗派与禅宗的融合。

第8题:

简述隋唐时期佛教的特点。


正确答案: (1)佛学大盛。唐代的佛经翻译无论是数量和质量都超越前代而达到最高成就;
(2)寺产丰肥;
(3)宗派林立。

第9题:

佛教完成中国化进程的标志在于()。

  • A、东汉白马寺的修建
  • B、魏晋鸠摩罗什的译经
  • C、隋唐宗派佛教的出现
  • D、宋明儒释道的融合

正确答案:C

第10题:

佛教中国化过程完成的时间在()。

  • A、秦汉时期
  • B、隋唐时期
  • C、唐宋时期
  • D、明清时期

正确答案:B