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诗经》中关于恋爱和婚姻的诗，主要集中在（）。

题目
单选题
诗经》中关于恋爱和婚姻的诗，主要集中在（）。
A

国风

B

大雅

C

小雅

D

颂

参考答案和解析
正确答案： A
解析： 暂无解析
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第1题：

《诗经》中主要产生于王都附近的诗是()

A.“风”诗

B.“雅”诗

C.“颂”诗

D.其他诗篇


参考答案：B

第2题：

婚恋诗，指以恋爱、婚姻为主题的诗篇。爱情这一主题，像一条红线，几乎贯穿了历代文学的创作。这一优良传统，正是从《诗经》发源的。


正确答案:正确

第3题：

《诗经》中诗歌主要是()

A、五言诗

B、四言诗

C、七言诗

D、六言诗


本题答案：B

第4题：

《诗经》中的婚姻诗和爱情诗有什么社会文化价值？试结合作品进行分析。


正确答案: 《诗经》婚姻爱情诗的思想价值表现为它所表达的情感都是高尚、纯洁的，如《关雎》中对爱情的积极健康的追求，《出其东门》中对爱情的忠贞，《子衿》中对爱人的真诚思念等。这标志着原始的性爱已经升华为情爱，它丰富了人类的情感世界。这些诗篇所表现的对情爱的热烈健康的追求、对情爱的高尚理解、对压抑爱情的文化氛围的反抗，都体现了周代人对爱情的严肃认识。
婚姻诗和爱情诗的社会文化价值，主要在于我们可以通过婚恋当事人的遭遇和命运，来透视当时社会历史的本质。
这些诗篇产生的时代，初期封建社会制度已日趋形成，但原始社会的某些残余影响尚存在，故尔纵然有男女结合需遵父母之命、媒妁之言的封建礼教，但比较宽松的社会环境，终究使男女恋情有了滋生的土壤，这也是爱情诗篇产生的必要条件。如《郑风•出其东门》，是一个男子思念女子的诗篇。在众多的美女之中，他只喜欢那个穿白色素绢衣服，戴绛色佩巾的女子，并说只有同她在一起才会感到幸福与快乐。《郑风•叔于田》，写一位女子对她所爱之人的歌颂。这位女子的恋人“叔”出去打猎，在整个里巷之中就再也没有她看得上的人。因为他不但能骑能饮，而且勇武英俊，有美好的品德。总之，在她的心目中，“叔”是最杰出的男子，举世无双，无人能及。这种夸张的写法，最真切地表现了相恋中的女子心理。
即便是在婚嫁诗中，我们也可以看出当事人对于情感的重视。如《郑风•女曰鸡鸣》，写婚后夫妻间的幸福和谐生活，也同样是传神之作。全诗以对话的方式写来，暖意融融，温情无限，把一对夫妇和睦美好的婚姻生活描绘得无以复加。 至于弃妇诗，则直接反映了封建制度下妇女没有独立经济地位所经历的痛苦遭遇。《诗经》中有多首弃妇的诗篇，其中最典型的当属《卫风•氓》，诗中的“氓”以其貌似忠厚的样子骗取了女主人公一往情深的思恋和最终的以身相许，但是当他把妻子和她的财物一同娶到家里之后就现出了原形。可怜的女主人公毫不嫌弃他的贫穷，婚后任劳任怨地操持家务，得到的回报却是“氓”对她的负心、虐待以至最后的抛弃。这使得女主人公在精神上肉体上都受到极大的折磨。全诗以叙事为线索展开抒情，同时夹以议论，细致地描述了自己从相恋到被弃的过程，生动地表达了自己从当初被骗到最后被弃时的心灵痛苦，全方位地展示当时社会妇女的社会地位和她们的婚姻生活，具有极大的认识价值和极高的艺术水平。

第5题：

《诗经》的主要内容有（）

  • A、反映征役的诗
  • B、揭露统治阶级丑行的讽刺诗
  • C、反映被剥削者被压迫者的诗
  • D、反映周民族的历史的诗
  • E、反映婚恋爱的诗

正确答案:A,B,C,D,E

第6题：

《国风》的思想内容主要有()。

A、反映当时奴隶充满血泪生活的诗篇

B、反映劳动人民在沉重的徭役、兵役负担下所遭受的痛苦和折磨

C、关于恋爱、婚姻的诗

D、讽刺统治阶级荒淫无耻的诗


标准答案:ABCD

第7题：

在摸底调查中，某户一男一女属于谈恋爱未婚同居状态，在调查表“婚姻状况”一栏中，2人的婚姻状况应填（）。

  • A、未婚
  • B、恋爱
  • C、已婚
  • D、其他

正确答案:D

第8题：

恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础，婚姻和家庭则是恋爱的()。

A、保障

B、结果

C、目标

D、过程


正确答案:B

第9题：

关于（）的整理有“采诗说”、“献诗说”和“删诗说”。

  • A、《诗经》
  • B、《楚辞》
  • C、《汉乐府》
  • D、《尚书》

正确答案:A

第10题：

《诗经》中的讽喻规谏诗和怨刺批判诗在思想情感上有哪些异同？试结合作品进行分析。


正确答案: 讽喻规谏诗的作者大多是贵族中地位较高的人物，其主要内容是对统治者的谆谆劝告儆诫，如《板》《桑柔》，其感情基调表现为对周王朝行将倾釲的命运的忧心如焚，即忧国忧民的忧患意识。
怨刺批判诗的作者大多是等级制度中的受压迫者或失意者，其主要内容是对社会的黑暗现实直言不讳的大胆批判，如《十月之交》，其感情基调表现为抒愤述伤，即感慨个人际遇的忧生之情。
其精神实质上的共同点是对国家命运的关注，对现实政治的关注，它们共同构成了《诗经》的讽喻精神。

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