第1题：
解释说明“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。
所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。然后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。
第2题：
第3题：
从古至今，许多思想家、法学家对法的起源问题进行了探讨，提出了关于法的起源的各种学说。下列说法正确的是：（ ）。
A．在西赛罗看来，作为最高理性的自然法来源于"上帝的一贯意志"，人定法源于自然法
B．韩非子认为："人民众而财货寡，事力劳而供养薄，故民争"，这是暴力说的观点
C．认为绝对精神在自然界产生之前就已存在，绝对精神发展到自然界阶段，才有了人类，人类精神的发展产生法的是精神发展说
D．很多法社会学者认为群体的法律秩序是基于合理性管理的需要而发展起来的，这是发展说的观点
第4题：
“民一于君，事断于法”是以下哪一法家思想家的思想（）。
第5题：
翻译：江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
第6题：
第7题：
荀子在《非十二子篇》所提出的“奸事”是指（）。
第8题：
A.《礼记·大学》
B.《孟子·离娄下》
C.《韩非子·五蠹》
D.《中庸》
第9题：
先秦时期某思想家提出：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”这一思想家是（）
第10题：
“故经之以五事，校之以计，而索其情...”五事指的是哪五种条件？