问答题“文明”和“文化”的联系与区别。

题目

问答题

“文明”和“文化”的联系与区别。

参考答案和解析

正确答案：主要有三种观点：（1）认为“文明”与“文化”可以作为涵义相近或等同的两个概念。在西方，许多人通常把“文明”与“文化”视为对偶词或同源对似词。（2）认为“文明”与“文化”可以按物质和精神两个方面来区分，前者是物质进步的产物，后者则与精神领域的遗产相联系。（3）认为文明是文化发展到一定程度的产物，或者说文明是文化的一个较高的发展阶段，也有的把它看作是文化的没落阶段。
美国学者亨廷顿在其《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中提出：“文明是放大了的文化，文明史中包括着文化史。”
美国学者克拉克洪提出文明出现的三个表现：（1）存在一系列人口至少在5000以上的永久性城镇、集镇或城市；（2）已发明、使用文字；（3）已有纪念性的公共建筑和进行礼仪庆典活动的中心场所。
可以说，我们现在所使用的“文明”这一概念，指的是“高度发展了的文化，它至少包含两个重要的因素：文字和城市。”

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相似问题和答案

第1题：

据报载，北京市×X区开展以文化育文明活动，通过文化资源育文明，群众文化哺育文明，文化兴区培育文明等三重途径，营造文明城区。这是因为（）。

A．文化和文明是没有区别的

B．文化中的积极成分构成文明

C．文化和文明都是人类活动的结果

D．文化进步程度与文明发展水平是同步的

正确答案：BCD
文明专指人类活动的积极成果，文化则包括人类活动的一切成果，两者是有区别的，选项A表述错误。故选BCD。

第2题：

现在我国许多城市都提倡通过文化资源孕育文明、群众文化哺育文明、文化兴区培育文明三种途径，营造文明城区。这是因为（　　）。
A.文化和文明是没有区别的
B.文化中的积极成分构成文明
C.文化和文明都是人类活动的结果
D.文化进步程度与文明发展水平是同步的

答案：B,C,D

解析：

题中所述内容的原因是：(1)文化和文明是有区别的，即文化不等于文明。文化和文明又有联系，即文化包括文明；(2)文化和文明都是人类活动的结果；(3)文化进步程度与文明发展水平是同步的。

第3题：

据报载，北京市××区开展以文化育文明的活动，通过文化资源孕育文明、群众文化哺育文明、文化兴区培育文明等三种途径，营造文明城区。这是因为

A.文化和文明是没有区别的

B.文化中的积极成分构成文明

C.文化和文明都是人类活动的结果

D.文化进步程度与文明发展水平是同步的

正确答案：BCD

第4题：

文化与文明的区别？

正确答案: 1）都是人类历史所创造的成果，文化比文明更为久远。
2）都是人类创造性的结果，但文化反映的是一切东西，包括进步的、积极的、落后的、消极的。而文明只反映进步的、积极的东西。
3）都是人类社会现象，文化体现的是物质精神的发展状态，只有当文化使人类脱离生物本能与野蛮行为产生理智的意识并建立起来物质和精神的生活方式才能转化为文明。

第5题：

文化和文明既有联系又有区别，文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式。

正确答案:正确

第6题：

文化与文明是密切联系而又区别的两个范畴。二者的关系表现在( )

A．文化与自然相比较，文明与愚昧无知相对立

B．文明是指人类活动的成果，文化包括人类活动的过程、方式和手段

C．文明是指人类活动的积极成果，文化包括人类活动的一切成果

D．文化的进步和文明的水平在本质上是一致的

正确答案：ABCD
[答案] ABCD。解析：本题考核的知识点是：文化与文明的关系。文化与文明是两个密切联系而又有区别的范畴。文化作为社会历史范畴，是与自然比较而言的。文化越发展，表明人类的发展越是依赖于自己所创造的文化世界。文明是同野蛮、无知和愚昧相对立的，它标志着人类社会的进步程度和开化状态；另外，文明主要指人类活动的结果，而文化则包括人类活动的整个过程以及活动方式、活动手段；文明一般专指人类活动的积极成果，而文化则包括人类活动的一切成果，其中既有积极成果，也有消极成果。但是，文化与文明又不可分割地联系着。文明正是文化中进步、积极、合理的成分的总和；一个社会的文化进步程度越高，社会文明的发展水平也就越高，文化的进步和文明的水平在本质上是一致的。因此，本题正确答案为ABCD选项。

第7题：

论述文化产业、创意产业、内容产业的区别与联系。

正确答案:文化产业：按照工业标准生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列活动；简而言之，文化产业意指通过工业化和商业化方式所进行的文化产品和文化服务的生产、再生产、供应和传播。
创意产业：英国政府对其的定义是“那些出自个人的创造性、技能及智慧，通过对知识产权的开发生产，创造潜在的财富和就业机会的活动”。该产业的关键在于对创新（原创）的知识产权保护和数字技术表达。
内容产业：流行于韩国和日本，相对于信息产业的一种提法，是称知识性内容为主的行业，包括各种媒介上的印刷品（报纸、书籍、杂志等），电子出版物（联机数据库、音像制品服务、网络出版物、电子游戏等），音像传播（电视、录像、广播和影院）及软件业。其内容产业的概念强调了基于数字化信息化传播渠道上的内容产品。
三者虽称呼相近，但外延与内涵有所区别：对内容产业的依赖是文化产业的本质；创意产业与文化产业的区别是包含了某些非文化娱乐类的设计和创意要素。
由于文化产业本质是基于人的创造性的、通过技术表达、面向国际市场的一种经济活动，所以文化产业与创意产业和内容产业联系紧密。

第8题：

文化和文明既有联系又有区别,文明是文化的内在价值,文化是文明的外在形式。()

此题为判断题(对，错)。

参考答案：正确

第9题：

“文明”和“文化”的联系与区别。

正确答案: 主要有三种观点：（1）认为“文明”与“文化”可以作为涵义相近或等同的两个概念。在西方，许多人通常把“文明”与“文化”视为对偶词或同源对似词。（2）认为“文明”与“文化”可以按物质和精神两个方面来区分，前者是物质进步的产物，后者则与精神领域的遗产相联系。（3）认为文明是文化发展到一定程度的产物，或者说文明是文化的一个较高的发展阶段，也有的把它看作是文化的没落阶段。
美国学者亨廷顿在其《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中提出：“文明是放大了的文化，文明史中包括着文化史。”
美国学者克拉克洪提出文明出现的三个表现：（1）存在一系列人口至少在5000以上的永久性城镇、集镇或城市；（2）已发明、使用文字；（3）已有纪念性的公共建筑和进行礼仪庆典活动的中心场所。
可以说，我们现在所使用的“文明”这一概念，指的是“高度发展了的文化，它至少包含两个重要的因素：文字和城市。”

第10题：

简析贫困文化论和贫困处境论的区别与联系。

正确答案: 真正明确提出“贫困文化”概念并对之进行系统阐述的是美国人类学家奥斯卡•刘易斯。他认为，贫困本身实际上表现为一种自我维持的文化体系，也就是贫困文化。此类亚文化一旦形成，贫困也就在其制约和保护下不断延续。只有穷人抛弃其贫困亚文化，接受社会主流价值观，融入主流社会生活，才有可能真正脱贫。
通常，人们将以瓦伦丁等人为代表的“贫困处境论”与“贫困文化论”相对立起来，认为前者更为关注穷人之所以成为穷人的特殊处境，而不是像后者那样，将贫困的责任推向穷人自身。
实际上两者的研究主题是一样的，它们之间的差异只是解释路径的不同。两种理论都承认确实存在一种偏离主流文化的“亚文化”。不过，贫困处境论认为这种文化的产生是穷人无从选择的结果；而贫困文化论似乎是更为强调贫困文化的自生性和自我延续性。另外，贫困处境论认为不存在一种不分地域和文化的“贫困亚文化”，而贫困文化论认为世界各国的穷人都具有大致相当的文化特征。
贫困处境论也导致了与贫困文化论不同的反贫困主张，就是消除不利于穷人的特殊处境。

“文明”和“文化”的联系与区别。

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