对“明德”的理解正确的是()

题目
多选题
对“明德”的理解正确的是()
A

先秦古人讲明德着眼于君道

B

先秦的明德就是明德之政或明德之治

C

明德的反义是昏德

D

“德”一直是褒义词

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相似问题和答案

第1题:

“恕思以明德。”恕:理解,谅解。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:正确

第2题:

周公为了巩固周王朝的统治,制定了敬天、保民、明德、慎刑罚等等施政思想,最重要和最有机制的是保民和明德。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第3题:

受者对健康信息的选择性理解是指

A、受者对信息的理解受其固有的态度、信仰影响

B、受者对信息有些部分理解、有些部分不理解

C、受者对信息有些部分理解正确、有些部分理解不正确

D、受者对信息有选择的记忆

E、受者对信息有选择的接受


参考答案:A

第4题:

对审核证据要点的正确理解是( )。


正确答案:BE
对审核证据要点的正确理解是:证据是与审核准则有关的信息,是可证实的信息。

第5题:

受者对健康信息的选择性理解是指

A.受者对信息的理解受其同有的态度、信仰影响

B.受者对信息有些部分理解、有些部分不理解

C.受者对信息有些部分理解正确、有些部分理解不正确

D.受者对信息有选择的记忆

E.受者对信息有选择的接受


正确答案:A
受者对信息的选择性包括选择性接受、理解、记忆,选择性理解是指受者对信息的理解受其固有的态度、信仰影响。

第6题:

如何理解周初“明德慎法”的立法思想?


参考答案:西周初期,周公提出了“明德慎法”的立法思想。因为“皇天无亲,惟德是辅”,所以要“明德”;因为“民之所欲,天必从之”,所以要“慎法”。这种立法思想,比较清醒地把立法的出发点切实地转移到人的方面来,是对夏、商惟“天”、惟“命”的改变,是我国古代立法思想的重大进步。

第7题:

下列对萎缩理解正确的是( )。


正确答案:B

第8题:

下列关于理解的说法中正确的是()。

A、理解是指对交往对象的理解

B、一般情况下,交往双方的相互理解,是实现交往成功的基本前提

C、理解包括对交往对象身份、职业、性格的理解

D、理解包括对交往对象需求的理解


参考答案:ABCD

第9题:

以下对记录的理解正确的是( )。


正确答案:ABC
记录不一定是纸张形式,还可以是其他形式,例如电子媒体、照片、样品等。

第10题:

下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:

A、“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬
B、“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑
C、“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化
D、“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

答案:A
解析:
西周统治者强调德治,提出“以德配天,明德慎罚”,这是对殷商初期“天命”、“天罚”思想的重大转变。因此A项错误。