翻译:未几更进,则东肆不复能终曲。

题目
问答题
翻译:未几更进,则东肆不复能终曲。
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相似问题和答案

第1题:

下列《马伶传》的句子中具有讽刺意义的是( )

A.耻其技之不若,而去数千里
B.李伶忽失声,匍匐前称弟子
C.或移坐更进之,首不复东
D.见昆山犹之见分宜也

答案:D
解析:
此题暂无解析

第2题:

阅读《马伶传》中的一段文字: 当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者曰李伶,东肆则马伶。坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东。未几更进,则东肆不复能终曲。询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣。马伶“易衣遁”表现出他怎样的性格?


正确答案: “易衣遁”是通过正面行为描述,来表现马伶耻为人下的倔强性格。

第3题:

在"岁终,度不能报,辄焚券,终不复言"中,"度"的意义是( )

A、长度

B、估量

C、期限

D、人名


参考答案:B

第4题:

翻译:非至强之人,未有能善于其终者也。


正确答案:若不是毅力最坚定的,就不能坚持到最后。

第5题:

翻译:未几更进,则东肆不复能终曲。


正确答案: 没多久又继续演唱下去,而东边的戏台不能再演到曲终。

第6题:

阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:
列兴化于东肆,华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》,所谓椒山先生者。迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也。当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者日李伶,东肆则马伶。坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东。未几更进,则东肆不复能终曲。询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣。马伶者,金陵之善歌者也。既去,而兴化部又不肯辄易之,乃竞辍其技不奏,而华林部独著。
(1)解释这段文字中画横线字的含义。
辍:
著:
(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东:
马伶耻出李伶下,已易衣遁矣:
(3)概括这段文字的大意,并分析其在全文结构中的作用。
(4)这段文字中运用了直接描写、间接描写两种方法,请举例分析两种方法的特点。


答案:
解析:
(1)辍:停止。著:显著,突出。 (2)观众于是都向西看并赞叹,有的人大喊拿酒来,有的人把座位挪到更接近西边的戏台,头不再向东看。
马伶认为演技在李伶之下是耻辱,已经换上便服逃走了。
(3)马伶、李伶同演《鸣凤记》较量演技,马伶败。作者先写马伶的大败,为后来马伶的大胜做铺垫。
(4)直接描写:如“迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也”。语意明确,效果清晰鲜明。
间接描写:如“坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东”。语意委婉,效果含蓄,引人遐思。

第7题:

阅读《马伶传》中的一段文字: 当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者曰李伶,东肆则马伶。坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东。未几更进,则东肆不复能终曲。询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣。概括这段文字的大意。


正确答案: 描述马伶与李伶第一次技艺较量的情景。

第8题:

坐客乃四顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东。(《马伶传》)

坐客乃四顾而叹:


正确答案:
观众于是都向西看并赞叹。

第9题:

翻译:同物既无虑,化去不复悔。


正确答案:化为异物没有什么忧虑的,死去也不后悔。

第10题:

“既东封郑,又欲肆其西封。”句中的“肆其西封”就是扩张西边的疆界。


正确答案:正确

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