单选题以下古语中,体现了罪行相适应思想的是()A 杀人者死B 刑无等级C 王子犯法,与庶民同罪D 刑不上大夫,礼不下庶人

题目
单选题
以下古语中,体现了罪行相适应思想的是()
A

杀人者死

B

刑无等级

C

王子犯法,与庶民同罪

D

刑不上大夫,礼不下庶人

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第1题:

法治的基本特征是:“礼不下庶人,刑不上大夫”。()


参考答案:错误

第2题:

礼治的基本特征是()礼不下庶人

A.刑过不避大臣

B.礼不下庶人

C.法不阿贵

D.刑不上大夫


参考答案:BD

第3题:

下列符合“刑不上大夫”礼治精神的有( )。

A. 王子犯法,与民同罪

B. 放弑其君

C. 公族无宫刑

D. 王之同族有罪不即市


参考答案:C D         

第4题:

西周时期有关“命夫命妇不躬坐狱讼”体现了(  )的思想。
A.礼不下庶人
B.刑不上大夫
C.明德慎罚
D.罪疑从赦


答案:B
解析:
解析:题干表述的情形为“刑不上大夫”的表现。

第5题:

以下古语中,体现了罪责刑相适应思想的是(  )。
A.杀人者死
B.刑无等级
C.王子犯法,与庶民同罪
D.刑不上大夫,礼不下庶人


答案:A
解析:
解析:B、C体现的是法律面前人人平等原则的思想,D体现了法的不平等适用,只有A体现的是罪责刑相适应的思想,A正确。

第6题:

“礼治”的特征是“礼不下庶人,刑不上大夫”。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第7题:

以下古语中,体现了罪刑相适应思想的是(  )。


A.杀人者死

B.刑无等级

C.王子犯法与庶民同罪

D.刑不上大夫、礼不下庶人

答案:A
解析:
罪刑相适应思想指的是我国《刑法》第5条规定:“刑罚的轻重,应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应”。“刑无等级”“王子犯法与庶民同罪”“刑不上大夫、礼不下庶人”都与法律面前人人平等原则有关。故本题答案选A。

第8题:

礼治的基本特征是()。

A、礼不下庶人

B、刑不上大夫

C、亲亲

D、尊尊


正确答案:AB

第9题:

对于西周时期礼与刑关系的表述,正确的有(  )。
A.出于礼,入于刑
B.礼不下庶人
C.刑不上大夫
D.六礼


答案:A,B,C
解析:
解析:六礼为婚姻制度的范畴。

第10题:

(一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析

《礼记·曲礼上》:“礼不下庶人,刑不上大夫。”孔颖达疏:“礼不下庶人者,谓庶人贫无物为礼”;“刑不上大夫者,制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”,“非谓都不刑其身也,其有罪则以八议议其轻重耳。”


答案:
解析:
(1)这段文字反映的是西周时期礼与刑的适用及其关系问题。
(2)这段文字的基本含义是,礼仪规范不适用于庶人,如何处刑不适用于大夫及大夫以上的贵族。孔颖达解释道:礼仪规范不适用于庶人,因为贫贱的庶人没有贵族能够享受的礼仪;如何处刑不适用于大夫及大夫以上的贵族,因为制定的五刑中科条三千没有设定有关大夫的犯罪,并不是说大夫及大夫以上的人犯罪不处刑,只不过犯罪后根据八议来确定其罪行的轻重罢了。
(3)所谓“礼不下庶人”,首先,制定礼的主要目的是为了调整社会的宗法等级秩序,不同的社会关系适用不同的礼进行调整,不同社会阶层的人适用不同等级的礼;各级贵族享有的礼,庶民百姓不得享用。其次,各级贵族的活动主要靠礼进行规范,而庶人之类的普通民众则用刑罚来威慑。由于礼本身是一种强制性的行为规范,因此,“礼不下庶人”绝不是说礼的规范对庶人没有约束力。所谓“刑不上大夫”,首先,刑罚的制定主要不是针对大夫以上各级贵族,而是为了防范庶人以下的平民百姓。其次,不同社会等级的人实行同罪异罚,大夫以上各级贵族违法犯罪,一般不适用于普通平民百姓使用的刑罚。所以,大夫以上贵族犯罪不适用一般刑罚,而并非一律不使用刑罚。当然贵族作为特权阶层在使用刑罚时,适用“八议”之法,实行临时决议减免,这体现了特权法的性质。
(4)“礼不下庶人,刑不上大夫”不仅是西周“礼治”的特点,也是指导西周立法、司法的重要原则。