单选题兄桃判贯泼装.王安石曾言蔽烧羊成收烧嚷叨诗边良店训贼“如能用天下之材辰志晒宇广载也烧嚷叨诗边良店训贼,则能复先王之法度劲题璃稻镜咱型随烧嚷叨诗边良店训贼”辰志晒宇广载也烧嚷叨诗边良店训贼,可以概括为句寿度剂拍(旨霸歼敌剃匪口浪段)A 法治、人治相悖论B 法治、人治统一论C 法治、德治统一论D 法治、德治相悖论

题目
单选题
兄桃判贯泼装.王安石曾言蔽烧羊成收烧嚷叨诗边良店训贼“如能用天下之材辰志晒宇广载也烧嚷叨诗边良店训贼,则能复先王之法度劲题璃稻镜咱型随烧嚷叨诗边良店训贼”辰志晒宇广载也烧嚷叨诗边良店训贼,可以概括为句寿度剂拍(旨霸歼敌剃匪口浪段)
A

法治、人治相悖论

B

法治、人治统一论

C

法治、德治统一论

D

法治、德治相悖论

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第1题:

下列主张诗歌“主情说”的是:()。

A、诗言志,歌永言,声依永,律和声

B、情动于中而形于言

C、诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗

D、诗缘情而绮糜


参考答案:BD

第2题:

法治是与人治相对应的治国方略。关于法治,下列说法错误的是( )

A.法治以民主政治为基础
B.法治要求“良法”之治
C.法治排斥和反对德治
D.法治要求加强对权力的制约和监督

答案:C
解析:
法治要求良法之治,故B项说法正确:民主是法治的基础,法治是民主的保障,故A项说法正确。法治的目的是保障人权,其手段是限制权力,故D项正确。本题答案为C选项。 法律与道德是人类生存的两大支柱,人类社会和文明要求法律与道德并举并重,相互配合,相互协调。只有法律与道德互助共生,才能真正形成和保持和谐稳定的社会秩序:因此,法治并不反对和排斥德治。

第3题:

淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也(《论积贮疏》)中,“贼”是小偷、盗贼的意思。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第4题:

()是治国理政的基本方式。

  • A、法治
  • B、德治
  • C、人治
  • D、法治和德治

正确答案:A

第5题:

“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”出自()。

  • A、《尚书•尧典》
  • B、《吕氏春秋•古乐》
  • C、《诗大序》
  • D、《淮南子•道应训》

正确答案:A

第6题:

下列训释属于声训的是()

A.《论语》:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”集解:“苞氏曰:蔽犹当也。”
B.《荀子·修身》:“以不善先人者谓之谄。”杨注:“谄之言陷也,谓以佞言陷。”
C.《诗经·大雅·板》:“天之方蹶,无然泄泄。”毛传:“泄泄犹沓沓也。”
D.《诗经·鄘风·载驰》:“大夫跋涉,我心则忧。”毛传:“草行曰跋,水行曰涉。”

答案:B
解析:

第7题:

王安石的“盖夫天下至大器也,非大明法度不足以维持,非众建贤才不足以保守”的含义是()。

A废旧法,立新法是当务之急

B法治和人治相辅相成

C立法、执法离不开贤才

D法治和人治是统一的


A,B,C,D

第8题:

训练工作按照“一专多能、多能一体”要求,要坚持(),从任务需要出发从难从严训练,确保人员、内容、时间、质量落实。

A.实战实训、按纲施训、依法治训、科学组训

B.实战实训、按纲施训、依法治训

C.按纲施训、依法治训、科学组训

D.实战实训、依法治训、科学组训


参考答案:A

第9题:

“翁以其法治之,良验”中的“良”意思为确实、的确。


正确答案:正确

第10题:

法治方式包括人治、()以及党治。

  • A、德治
  • B、政治
  • C、德治、政策之治、政治
  • D、政策之治

正确答案:C

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