朱熹曰:“方其知之而行未及之,则知尚浅。既亲历其域

题目

朱熹曰:“方其知之而行未及之,则知尚浅。既亲历其域,则知之益明,非前日之意味。”下列观点蕴含的哲理与之相符的是() ①青山遮不住,毕竟东流去 ②勤迈万里路,善交八方友 ③信书成自误,经事渐知非 ④骏马能历险,犁田不如牛

  • A、①②
  • B、①③
  • C、②③
  • D、③④
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第1题:

《待坐》紧接“如或知尔,则何以哉?”之后的一句是()。

A、对曰:“方六七十,如五六十,求也为之。”

B、对曰:“非曰能之,愿学焉。”

C、子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之。”

D、对曰:“异乎三子者之撰。”


正确答案:C

第2题:

《灵枢·根结》篇曰:“用针之要,在于知调()。”


正确答案:阴与阳

第3题:

“人患不知其过,既知之,不能改,是无勇也。”出自()。

A、岑参

B、刘禹锡

C、柳宗元

D、韩愈


正确答案:D

第4题:

下列孔子语录中,运用对偶修辞手法的是()

  • A、学而不思则罔,思而不学则怠
  • B、知之为知之,不知为不知,是知也
  • C、学而不厌,诲人不倦
  • D、择其善者而从之,其不善者而改之

正确答案:A

第5题:

朱熹曰:“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。”这里“穷”是指()。

  • A、从根本上探究
  • B、贫穷
  • C、缺乏

正确答案:A

第6题:

二程和朱熹把知分为见闻之知和德性之知。()


参考答案:正确

第7题:

“知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。”中“知”的含义是()。

  • A、识别
  • B、知识
  • C、知道

正确答案:A

第8题:

知与行,功夫须著并列。知之愈明,则行之愈笃,行之愈笃,则知之愈明。


正确答案:认识和实践两者的功夫要一起用,知道的越明白,理解的越透彻那么行动起来就越坚定不移,行动的越是坚定不移,那么对事情的理解和认识就会更深更透彻。两者不可以偏向其中一个放弃另一个,就像人两只脚前后行走,就会渐渐学会走路。这里是朱熹阐述了说明了认识与实践的关系,认识与实践是相互依赖、相互促进的两个方面只有将两方面结合起来才会使自己的认识更加接近真理,进步更快。

第9题:

将下列古文译成现代汉语公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩,吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,茫然异之。不知论之不及与?知之弗若与?今吾无所开吾喙,敢问其方。”


正确答案:公孙龙问魏牟说:“我少年时就学习先王大道,年长后通晓仁义的行为,能把相同相异的事物论证为无差别的同一,能把坚白等属性论证为与物体相分离;能在辩论中把别人认为不对的论说成对,把别人认为不可以的论说成可以;能困窘百家之见解,使众多善辩者理屈辞穷;我自以为已经是极力通达事理了。现在我听了庄子的言论;深感迷惆不解;不知是我的辩才不及他高呢?还是知识不如他博呢?现在我都不知道从哪里开口了,请问这是什么道理呢?”

第10题:

“见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪”,指的是:()。

  • A、未病先防
  • B、既病防变
  • C、急则护标
  • D、缓则护本
  • E、标本同护

正确答案:B

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