引经决狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是()。

题目

引经决狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是()。

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第1题:

以下对于《春秋》决狱的理解和陈述哪些是错误的( )

A.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度

B.它是直接引用《春秋》为代表的儒家经典的经义内容,作为审理判决案件的法律根据

C.《春秋》决狱是由孔子提出的

D.《春秋》决狱符合以事实为依据以法律为准绳的司法审判原则


正确答案:CD
本题考查对《春秋》决狱的理解。
《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度,它是直接引用《春秋》为代表的儒家经典的经义内容,作为审理判决案件的法律根据,是儒家经典法律化的表现。它是由提出“罢黜百家,独尊儒术”建议的董仲舒倡立的,是汉武帝时期封建法律制度开始儒家化的过程中产生的。它以儒家经义内容与精神作为定罪量刑的标准,实际脱离了以事实为依据,以法律为准绳的司法审判原则,带有很大的随意性和主观性,容易滑向罪行擅断主义。

第2题:

与晋代刘颂“律法断罪,皆当以法律令正文”主张较为接近的是()

A.援引比附

B.罪刑法定

C.引经决狱

D.德主刑辅


参考答案:B

第3题:

引经断狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是萧何。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:×

第4题:

儒家思想影响法律制度的方式()

A.以经代律

B.引经断狱

C.明刑弼教

D.德主刑辅

E.引经注律


参考答案:BE

第5题:

下列关于唐律中德主刑辅,以礼率律的思想的表述错误的是()。

A、唐律以儒家经义作为确定一般法律原则的主要依据

B、儒家经义是确定罪名的主要依据

C、儒家经义是确定刑罚的主要依据

D、违礼不是确定刑罚轻重的标准


正确答案:D

第6题:

将儒家经义应用于法律实践的第一人是()

A.刘安

B.贾谊

C.董仲舒

D.荀况


参考答案:C

第7题:

关于《春秋》决狱,下列表述哪些是正确的?

A.《春秋》决狱是汉代法律儒家化的重要表现

B.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度

C.它是直接引用儒家经典《春秋》的经义内容,作为审理案件的法律根据

D.《春秋》决狱讲究"论心定罪",即"志恶而违于法者免,志善而合于法者诛"


正确答案:A,B,C
A.《春秋》决狱是汉代法律儒家化的重要表现

  B.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度

  C.它是直接引用儒家经典《春秋》的经义内容,作为审理案件的法律根据

 

第8题:

封建正统法律思想的内容主要有( )。①则天顺时,法自君出②礼律结合,法有差等③德主刑辅,先教后刑④据经解律,引经决狱

A.①②③④

B.①③④

C.②③

D.①②③


正确答案:A

第9题:

“春秋决狱”,即在断决案件时,不是根据法律,而是根据儒家经典《春秋》一书中所表达的儒家经义作为审判的依据。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:正确

第10题:

唐律以()作为确定一般法律原则的主要依据。

A.道家经义

B.法家经义

C.儒家经义

D.墨家经义


参考答案:C

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