刘安
贾谊
董仲舒
荀况
第1题:
关于《春秋》决狱,下列表述哪些是正确的?
A.《春秋》决狱是汉代法律儒家化的重要表现
B.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度
C.它是直接引用儒家经典《春秋》的经义内容,作为审理案件的法律根据
D.《春秋》决狱讲究"论心定罪",即"志恶而违于法者免,志善而合于法者诛"
正确答案:A,B,C
A.《春秋》决狱是汉代法律儒家化的重要表现
B.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度
C.它是直接引用儒家经典《春秋》的经义内容,作为审理案件的法律根据
第2题:
此题为判断题(对,错)。
第3题:
此题为判断题(对,错)。
第4题:
“春秋决狱”又称经义决狱,是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知()
A.“三纲五常”成为法律规范
B.西汉中期国家法制遭到严重破坏
C.儒家刑罚思想取得正统地位
D.春秋以来百家争鸣局面的终结
第5题:
A.《春秋》断狱的完成
B.《唐律》的颁布
C.《唐律疏议》的颁布
D.《法经》的颁布
第6题:
A、唐律以儒家经义作为确定一般法律原则的主要依据
B、儒家经义是确定罪名的主要依据
C、儒家经义是确定刑罚的主要依据
D、违礼不是确定刑罚轻重的标准
第7题:
汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”使得儒家经义上升为政治、法律、道德、风俗习惯及人们生活的准则。()
第8题:
将儒家经义应用于法律实践的第一人是()
A.刘安
B.贾谊
C.董仲舒
D.荀况
第9题:
A.道家经义
B.法家经义
C.儒家经义
D.墨家经义
第10题:
将激励理论应用于谈判实践,首先应当明确什么问题
1.激励的主体和对象
2.影响激励的外部条件
3.激发力量的基本含义
4.实施激励的目的与效果
略