问题:以下超出了尊严死亡理念的做法是()A、不对临终病人采取心肺复苏措施B、对临终病人使用尊严疗法C、帮助终末期病人设立生前预嘱D、敦促病人接受死亡而不是治疗
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问题:人们在生活中谈及死亡相关话题,却不愿意使用“死亡”这个字眼,是因为使用这个字眼会给人带来厄运。
问题:安乐死的实施者必须是()。A、医务人员B、病人自己C、病人家属D、法官
问题:康德认为,“人,„„都自在地作为目的而实存着,他不单纯是这个或那个意志所随意使用的工具。在他的一切行为中,不论对于自己还是对其他有理性的东西,在任何时候都必须被当作目的。” “自在地作为目的”的含义有哪些() A、任何个体其本身就是有价值的B、任何人都有个人的生活目的与幸福追求C、一个人的生活目的和幸福追求应该受到尊重D、一个人的欲望、需求应该努力给予满足
问题:悲伤辅导要遵循的原则有:()。A、强化死亡的真实感B、鼓励悲伤者适度地表达悲伤情绪C、帮助悲伤者适度地处理依附情结D、区分“正常的”与“病态的”的悲伤行为
问题:医患关系要做到真诚相处,最主要的是()。A、互相信任B、尽职尽责C、互相尊重D、平等相待
问题:有自杀家族史的青少年的自杀率高于没有自杀家族史的青少年。
问题:尊严死亡议题最先出现在中国。
问题:中国传统文化“五福”中的“考终命”是指善终。
问题:对安乐死的所有疑虑其实都来自对生命的矛盾态度。
问题:关于网约自杀的认识,错误的是 ()A、网约让自杀的青少年之间相互得到慰藉和心理支持,成为一种正能量B、网约成为一种社会负能量,对自杀行为的发生起到了催化剂的作用C、应该关闭那些网约自杀的QQ群和微信群D、一些青少年之所以选择网约自杀,是因为自己一个人自杀时恐惧心理,于是希望有人与他作伴
问题:人们在生活中总是使用其他字眼来代替死亡,反映了人们什么样的心理() A、渴望永生不死B、认为“死亡”这个字眼不吉利,会带来厄运C、好生恶死D、贪生怕死
问题:荷兰社会保障体系健全,使得经济上的考量至少不是人们选择安乐死的首要理由,从而从而为安乐死合法化扫清了经济上的障碍。
问题:居丧辅导者应该利用一切时机或措施协助丧亲者表达内心的悲痛情绪。
问题:死亡教育要让受教育者做出的三个方面的改变是()A、让受教育者理解生命的有限性,接纳死亡为生命的一部分B、让受教育者发展出一种尊重生命的人文精神C、让受教育不再惧怕死亡,以命相搏成为生活的常态D、让受教育者树立信仰,让人生有所敬畏
问题:世界上第一个安乐死合法化的国家是()。A、瑞典B、比利时C、荷兰D、美国
问题:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓三不朽”。这种超越死亡的路径属于()A、求神拜鬼B、皈依宗教C、哲学反思D、自我了断