简述教育与资本形成的关系。

(1)教育是一种特殊的文化现象。
根据文化的定义，教育也是一种文化现象，是整个人类文化的有机组成部分。但教育的双重文化属性，决定了它在社会文化中具有十分特殊的地位。教育几乎与文化体内所有部分都发生直接联系，任何一种文化特质和文化模式如果不借助于教育的传递和深化，都将影响它存在的质量或缩短它的历史长度。
(2)教育与文化是相互依存、相互制约的关系。
教育与文化既有相互依存、相互制约的一面，又有在相互依存、相互制约过程中变化与发展的一面。
教育与文化在相互依存、相互制约的过程中，不断地按照各自的运动规律运动、变化和发展。在开始时，来自教育或文化方面的本体运动只产生一些渐变性的影响，当这种渐变积累到超出先前两者关系所划定的界限范围时，就会引起突发性变革，出现新的文化、新的教育和一种新的相互适应关系，从而实现两者在更高水平或更新意义上的和谐一致。

当代教育学是一方面进行形式上的研冗，另一方面则是密切关注教育实践的发展。学者关心教育实践中存在的问题，研究问题的原因和解决对策，为教育实践提供理论支持，提高教育实践活动的自觉性和实效性。当代教育理论与教育实践结合密切的另一表现是：广大教育实践工作者对教育实践活动的反思，他们通过行动研究，将教育经验升华为教育理论，并在教育实践中发展和完善教育理论。

【答案要点】
就个人发展与社会的关系来说，教育史上形形色色的教育目的可以归结为两种不同的教育价值观：一种是从个人出发，依据内在需要来确定的；另一种是从社会出发，依据外在需要来确定的。这就是两种不同的教育目的价值取向：个人本位论和社会本位论。
个人本位论强调从个人自身发展出发来规定教育目的，认为教育应当把促进个人个性的发展作为自己的目的。社会本位论强调从社会的需要出发来规定教育的目的，认为教育应当把培养符合一定社会准则的人，使教育者社会化，保证社会生活的稳定与延续作为自已的目的。
由于人们总是根据一定的利益和需要对教育价值作出选择的，同时由于教育本身又确实存在着不同的价值功能，所以教育目的取向不同就是必然的。但是，二者的共同弊病是它们都把自己的出发点强调到了极端的程度，完全排斥和否定了另一面的合理性，因此二者都是不科学的。在个人和社会的关系这一问题上，只有把社会发展与个人发展、社会化与个性化、社会价值与个人价值等等有机地统一起来，我们才可能正确地解决教育目的的价值取向问题。

教育科学是以教育现象和教育规律为共同研究对象的各门教育学科的总称是若干个教育类学科构成的学科总体。近现代社会由于文化科学的长足进步和学科的快速发展特别是当代社会横断学科、交叉学科和边缘学科的出现促使教育科学形成了一个庞大的学科体系。教育原理是教育科学体系中的基本理论学科。它为各分支学科的研究提供理论依据同时从各分支学科的发展中吸取新的材料充实其内容提高其科学水平。

教学是由教师的教和学生的学所组成的双边活动过程。通过教学，学生在教师有计划、有步骤的引导下，积极主动地掌握系统的文化科学知识和技能，发展智力、体力、陶冶品德、养成全面发展的个性。(1)教学与教育的关系。广义的教育是指凡是增进人们的知识和技能，影响人们思想品德的活动都是教育。狭义的教育，主要是指学校教育，其含义是教育者根据一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动。教学与教育的关系是：教学是学校教育工作的中心，但是除了教学外，还有课外活动等方式也可以对学生进行教育。(2)教学与智育的关系。智育是全面发展的教育的组成部分，是传授学生系统的文化知识和技能，发展他们的智力与非智力因素的教育，是全面发展教育的基础。教学与智育既有联系，又有区别。智育主要是发展学生的智力，向学生传授系统的科学文化知识和技能。智育主要是通过教学来完成的，是教育的重要组成部分，但教学不等于智育，教学也是进行德育、美育、体育、劳动技术教育的途径。同时，智育也需要通过课外活动等方式才能全面实现。