中国“观物取象”说与古希腊“摹仿”说有何异同？
第1题：
此题为判断题(对，错)。
第2题：
亚里士多德《诗学》所持诗歌观是“摹仿说”。
第3题：
A.摹仿说认为，人类有摹仿的天性与本能
B.摹仿说认为，艺术与审美的发生源于人类摹仿的本能
C.摹仿说认为，不是所有的艺术都起源于对自然界和社会现象的摹仿
D.摹仿说是在欧洲约两千年的历史中一直影响较大的一种学说
第4题：
“观物取象”说出自（）。
第5题：
陆机的诗歌观是（）。
第6题：
钟嵘《诗品序》曰：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”此说在艺术起源论上与德谟克利特的“摹仿说”有何相通之处？
第7题：
从历史的角度说，关于再现论最典型的描述是古希腊的（）
第8题：
文学艺术的‘摹仿说’是古希腊早期流行的观点。()
第9题：
中国古代“观物取象”的见解，强调文学作品与世界的不可分割的关系，这一观点与西方的（）最为相似。
第10题：
关于文学与生活的关系，中国古代有“感物说”，西方有“模仿说”。请辨析二者之间的异同。