初禅、二、三、四禅定是什么样子?

题目
问答题
初禅、二、三、四禅定是什么样子?
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相似问题和答案

第1题:

二促坐席派驻标准是什么?()

  • A、司龄三个月且初2级(名单内)或连续四个月达到初1级(名单内)
  • B、司龄两个月且初2级(名单内)或连续三个月达到初1级(名单内)
  • C、司龄两个月且初2级(名单内)或连续四个月达到初1级(名单内)
  • D、司龄两个月且初2级(名单外)或连续四个月达到初1级(名单外)

正确答案:A

第2题:

初禅的五禅支是什么?


正确答案: 寻、伺、喜、乐、一心。
①寻:找一个让心安止在上面的方法。简单易行,随时随地可用功的方法最好,佛介绍出入息念最殊胜。(出入息念,把心安止在呼吸上,也就是把注意力放在鼻头、丹田,或小腹上。丹田的位置比较明显,随着呼吸的进出,丹田会一起一伏,容易觉察。
②伺:在找到的方法上用功,全心投入,守住不变。
③喜:伺稳定下来,气息平稳,身心放松,自然产生欢喜的感觉,这是身体本能的正常反应。
④乐:当喜的感受持续不断,渐渐减弱,趋向平稳、微细,继续保持放松和不迎不拒的状态,乐觉支便产生。喜觉支表现粗大、起伏明显,如喜形于色,欢心跳跃;乐觉支表现微细、安详、心旷神怡。乐觉支持续不断,就进入了禅悦为食的状态。
⑤一心:心念集中不散乱,一心一意在一个境界上,坚定不移,不动不摇。

第3题:

以下关于《易经》六爻叙述正确的是:()。

A.初爻、上爻代表地;二爻、三爻代表人;四爻、五爻代表天

B.二爻、三爻代表地;四爻、五爻代表人;初爻、上爻代表天

C.初爻、二爻代表地;三爻、四爻代表人;五爻、上爻代表天

D.二爻、三爻代表地;初爻、上爻代表人;四爻、五爻代表天


正确答案:C

第4题:

一禅、二禅、三禅,为什么分别以火、水、风而毁灭?懂得这个道理,对你有何启发?


正确答案:《俱舍论》等经论中说,一禅、二禅、三禅各有不同的分别念过患,比如一禅有寻伺,如火,故用火来灭尽;二禅有喜乐,如水,故用水来灭尽;三禅有呼吸,如风,故用风来灭尽。四禅因为已远离了禅定的八种过患,故而不被水火风所坏。既然大千世界最后也会变得空一物,我们如秋蝇一样的人身,又有什么恒常稳固的呢?所以要明白,整个世界也都都要毁灭的,没有必要特别执著。正在有些人对无常修得不好,总认为房子是实有的、轿车是实有的、身体是实有的...的执著,最后修行绝不会成功。如果我们观修过无常,不不会有这些困扰了。

第5题:

六度的正确次序是()

  • A、持戒,布施,忍辱,精进,禅定,般若。
  • B、布施,持戒,忍辱,精进,禅定,般若。
  • C、忍辱,持戒,布施,精进,禅定,般若。
  • D、精进,忍辱、禅定,布施,持戒,般若

正确答案:B

第6题:

修习禅定的前提条件是什么?


正确答案: 要离开欲界、离开诸恶业、不善法。放下万缘,放下种种工作事务,放下平常滚滚红尘的是非、好坏、勾心斗角,名利、欲妄、贪婪抓取,攀缘、聒噪、胡思乱想,统统都放得下,这样才可以修习禅定。

第7题:

修禅定的要领是什么?什么情况下是进入初禅的境界?


正确答案: 禅定的要领:活在当下,全然的放松,不用力,无所求。寻、伺、喜、乐、一心的五种感觉一齐产生,表示心已定止,进入了初禅的境界。初禅的修持过程,精细、微妙最难修,对每一个修行人都是一道难关,但又必须跨越过去。突破初禅,进入四禅八定不困难。初禅的难题是伺,突破伺,进入初禅不困难。

第8题:

禅师茶艺中( )的禅宗文化思想的倡导者是泰山降魔师.

A."以茶修行"

B."茶禅一味"

C."以茶修身"

D."以茶禅定"


正确答案:D

第9题:

修禅定的目的是什么?


正确答案: 让心静下来,成为一面明镜,然后进入止观双运,照见到真理实相和十个结缚。

第10题:

修四禅八定的目的是什么?


正确答案: ①实际经历色界是什么、无色界是什么。
②帮助内心澄静,以便对身心内外、宇宙人生的实相,进行如实正观。
③内心澄静有助于反观,照见诸结缚进而断除我慢、证果。