在康德哲学中，与现象和自在之物同等重要的范畴还包括（）。

第1题：

第2题：

第3题：

第4题：

康德讲的“自在之物”包含以下含义（）

• A、它是纯粹主观自生的东西
• B、它是现象产生的依据
• C、它无法认识
• D、它是人以外的客观存在物
• E、它是指上帝、灵魂或世界

第5题：

德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。如何理解康德所说的哲学与科学的关系。

第6题：

第7题：

第8题：

第9题：

自在之物和现象

第10题：

康德在《判断力批判》中是如何调和现象与自在之物之间的对立的？