三昧水忏的因缘起于()

题目
单选题
三昧水忏的因缘起于()
A

玉琳国师

B

悟达国师

C

中峰国师

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

传播功能研究缘起于西方社会学的结构功能学派。

A

B



第2题:

三昧


正确答案: “定”的梵文sumadhi音译,有“三昧”、“三摩地”二词,其中,“三昧”是早期译名,并一直沿用,后来比较多地用来指称大乘定境;“三摩地”,是在玄奘新译之后才普遍使用。又有“三摩提”、“三摩帝”等音译。意译“为定”、“正定”、“等持”、“正受”、“定意”、“调直定”、“正心行处”等,是一种把心定于一处或一境,不令散乱的修行方法。又一般俗语形容妙处、极致、蕴奥、诀窍等之时,皆以“三昧”称之,即套用佛教用语而转意,当然已与原意迥然有别。正受:是“禅定”的异名。正,即定心而离邪念。受,指无念无想而纳法在心。因此,正受即远离卸想而领受所缘之境的状态。即入定时,以定力使身、心领受平等安和之相。

第3题:

佛教的“忏法”是怎么回事?


参考答案:
  忏法是中国佛教特有的一种忏悔罪过,以便积极修行的宗教仪式。其内容有净道场、净身、奉请三宝,礼佛,忏悔,育经法等。近世通行的忏法有内容为灭罪消灾超度亡灵的“梁皇宝忏”,内容为求治病消灾的“慈悲水忏”,为向观音求救难消灾的“大悲忏”,为生极乐净土的“净土忏”,以及为报答亲恩,祈求双亲冥福的“地藏忏”等。

第4题:

缘起法与非缘起法的区别是什么?


正确答案: 缘起法也叫有为法、法住智。讲的是现象界,是归纳现象界缘生缘灭的无常法则。现象界是无常、生、住、异、灭、成、住、坏、空。
非缘起法也叫无为法,涅槃智,讲的是宇宙本体的空。空本来就存在,不是因缘具足才形成,空是常、恒、住、不变异,空不生不灭。

第5题:

传播功能研究缘起于西方社会学的结构功能学派。


正确答案:正确

第6题:

一三昧


正确答案: 一行三昧的简称。

第7题:

缘起于古代印度的佛教建筑“窣堵坡”的建筑形式是()。

  • A、宝塔
  • B、庙宇

正确答案:A

第8题:

汉朝文景帝时期的刑制改革缘起于_________


参考答案缇萦上书

第9题:

七月中各佛寺皆举办荐亡此事,所诵经忏中有‘血盆忏’,此经此忏是否佛说?‘大藏经’内有否?在第几册?


正确答案:此属伪造,大藏不收。

第10题:

凡夫因不知身心都是缘起现象,而产生什么后果?


正确答案: 产生的身心就是“我”的错觉,有了“我”、有了身见,我慢随之而来。