若有父子同皈依一法师,同称法师为师父,是否有碍?

题目
问答题
若有父子同皈依一法师,同称法师为师父,是否有碍?
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相似问题和答案

第1题:

无论在家或出家,佛子已皈依比丘为师父,但是否可以再皈依比丘尼为师父呢?


正确答案:皈依僧宝,应知僧义,僧者众也,即出家之团体也。皈依一比丘,此比丘即僧团之代表人,皈依人是皈依一切比丘也,明乎此,则知皈依以后,非仅为一人之弟子,乃是一切僧之弟子。倘为随顺结缘,再事皈依,已在可与不可之间,若谓依新断旧,暮楚朝秦,则大非矣。

第2题:

若有父子同皈依一法师,同称法师为师父,是否有碍?


正确答案:此无分别,阿难为佛之弟,罗樭罗为佛之子,同时为佛弟子。儒家曾皙曾参本为父子,亦同为孔子弟子。

第3题:

佛教中,当家师父或佛教师长可称( ).

A.师父

B.和尚

C.法师

D.长老


正确答案:B

第4题:

决定行门须皈依本宗法师,以求指迷,而我已皈依禅宗广钦和尚,若修净土是否须重皈依净宗法师?


正确答案:皈依僧,乃皈依僧团之谓,一切僧皆吾师矣,不必重行皈依。若学法门,自不妨向专门某宗之大德,执弟子礼而求教,如孔子身通六艺,师亦有多人焉。

第5题:

一个人一次皈依法师后,有无再次或多次皈依其他法师之限?


正确答案:皈依法师,须出家僧,僧者众之谓,皈依师僧团之代表也。皈依僧之义,乃皈依佛教之一切僧众,只皈依一人,即是僧皆我师矣。然今人不明此义,亦有皈依多人者,名曰结缘,乃一时之风尚。此不必泥,各随各人之心愿而已。

第6题:

最后解决了乐山大佛修建资金问题的人是()。

  • A、慧净法师
  • B、空海法师
  • C、弘一法师
  • D、海通法师

正确答案:D

第7题:

又拜师傅与向法师皈依,未悉是两回事,还是一回事?


正确答案:拜师之义,求艺解惑,大而文章武术,农工商医,小而洗衣服,擦皮鞋,各有其技,技各有道。学必求能者传授,此曰拜师。皈依虽亦是拜师,义与前说大异,皈者反邪归正,依者恃之以脱六道也。前者只求其艺,人无分别。后者必出家比丘,方与佛法一体,佛法在僧团中,故称僧团曰宝。皈必三宝,缺一而事不立,则百弊丛生,流入魔外矣。

第8题:

佛教中,对出家人无论男女均可称师父.当家师父或佛教师长可称和尚,对有一定水平的出家人称法师,对一些德高望重的名僧有时称大师、尊宿或大德,也可称长老.( )


正确答案:√

第9题:

皈依一切僧,是不是对一切法师求授皈依,也是尊敬之义?


正确答案:三宝道同,不分畛惑,十方三宝,皆一三宝。皈依僧者,乃普皈依十方之僧,非为一人之私弟子,故曰皈依一切之僧,不过敬向一僧,权作代表全僧受皈依耳,并非向无量无边之法师前,皆去一一求皈依戒也。

第10题:

从前之仪式喜事为贺仪,或菲仪,对师长为贽仪,但皈依法师之后,写何仪?对示式遵办。


正确答案:此未闻有‘成文法’,只可随俗讲得通可矣。对于皈依奉呈礼物,亦须视何事而定名,方为切合。如只普通送礼,但称‘供养’,‘果仪’,似乎便妥。