第1题：
撰写文献综述时，不仅要综合前人的观点，还需要比较、分析和评判前人的观点。()
第2题：
简述孟子、荀子教育作用论的主要观点，并加以比较分析。
（1）简述孟子的“性善论”，人性本善，教育的作用在于“扩充善端”，“求放心”。
（2）简述荀子的“性恶论”，人性本恶，教育的作用在于“化性起伪”，“积伪”。
（3）孟子、荀子都重视环境和教育的作用。
孟子从伦理学的角度解释人性，强调教育的作用主要是发展扩充人性。
荀子从生理学的角度解释人性，强调教育的作用主要是改造人性。
孟子、荀子从各自的角度都得出了通过教育人人可以学为圣人的结论。
孟子、荀子都重视教育的社会作用。
略
第3题：
A、分析X图
B、先分析R图后分析X图并加以比较
C、分析R图
D、先分析X图后分析R图并加以比较
第4题：
（）也称为分析性综述，是在对某一问题或专题进行综合描述的基础上，从纵向或横向上作对比、分析和评论，提出作者自己的观点和见解，明确取舍的一种信息分析报告。
第5题：
主张“有教无类”，强调“学而知之”重视因材施教的是我国古代著名思想家、教育家（）。
第6题：
第7题：
简述中国与西方古代关于人性的观点比较。
西方古代哲学：
（1）人的感性需要（感性幸福）更能体现人的本性（自然性），理性的作用在于帮助人们更好地追求感性幸福。
（2）人的理性本身（道德追求）更能体现人的本性，感性欲望应该受到理性的指导，甚至控制。
中国古代哲学：
人性向善的理论与西方哲学中的突出理性本身的人性论相类似，因为向善意味着“克制人的感性欲望”，而突出理性也意味着“克制人的感性欲望”中国哲学的人性为恶的理论与西方哲学中的突出感性需要的人性论相似，因为“为恶”强调的是“感性欲望是人的本性”，而突出感性需要强调的也是“感性欲望是人的本性”。
中国古代哲学认为有些人性本善，有些人性本恶，有些人性善恶相混，西方古代哲学中不怀疑热是感性与理论的统一体，只是在强调人的本性时有所侧重罢了。
略
第8题：
此题为判断题(对，错)。
第9题：
我国古代教育家关于因人施教的论述“圣贤施教，各因其才”是（）的观点。
第10题：
我国古代主张“启发式”教学和“因材施教”的教育家是（）