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中国古典文论的“风教”或“教化”说带有（）倾向。

题目
单选题
中国古典文论的“风教”或“教化”说带有（）倾向。
A

摹仿论

B

实用论

C

体验论

D

文化论

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第1题：

中国古典文论《毛诗序》将我国古典艺术分为哪几种类型()

A.诗

B.文

C.舞

D.歌


参考答案：ABCD

第2题：

旧中国幼儿教育带有明显的外国化、()、小学化倾向。

A、军事化

B、慈善化

C、宗教化

D、贵族化


参考答案：C

第3题：

中国古典文论的“风化”或“教化”说带有某种“实用论”的倾向。()

此题为判断题(对，错)。


参考答案：√

第4题：

乾嘉诗坛，沈德潜倡导（）的诗学理论，以儒家诗教为本，尊唐抑宋

  • A、肌理说
  • B、格调说
  • C、唐宋说
  • D、教化说

正确答案:B

第5题：

“蕴藉”来自中国古典文论，指文学作品中那种意义含蓄有余、蓄积深厚的状况。


正确答案:正确

第6题：

“()”说在后世中国文论发展过程中也始终是一个被不断讨论的核心命题,其对中国文论发展的影响也是巨大的和带有根本性的。


参考答案：兴观群怨

第7题：

下列各项中属于中国古典文论独创概念的是（ ）。

A.古典主义文学
B.意象
C.意境
D.文学风格

答案：C
解析：
题干中四个选项都是文学理论的概念，C项“意境”是我国古典文论独创的一个概念，是华夏抒情文学和抒情理论高度发达的产物。A项是西方的文学流派，B、D两项是中西方文学中都存在的概念。故本题选择C。

第8题：

孔子非功利性的诗学观、文艺观,被儒家后学们概括发挥成“诗教”说,对两千多年的中国文论影响至深。()

此题为判断题(对，错)。


参考答案：错误

第9题：

试谈谈你对中国古典文论当中“虚静”理论的认识？


正确答案: （1）“虚静”本是道家倡导的一种修养方式，又称“静思”、“虑心”、“空静”。道家学派的创始人老子对“虚静”就有很多阐释：“致虚极，守静笃”。强调只有保持一种虚静的心境，才能认识和把握万事万物。随后庄子发挥了这一思想，对虚静理论作了补充：“虚静者，心斋也”，他用“心斋”来解释虚静，要求人从各种欲望中解脱出来，摆脱个人的利害得失，做到内心的澄彻空明。惟其如此方能达到“道德之至”的至高境界。
（2）道家之外，管子和荀子也非常看重虚静的修身养性的作用。从魏晋开始“虚静”逐渐演变为文艺理论的一个重要术语，对中国古代的审美理论产生了巨大的影响。陆机在《文赋》中运用“虚静”理论来对文学艺术创作思维进行剖析，认为虚静的状态乃是进行文学构思、创作的首要条件。刘勰的《文心雕龙》同样凸现了虚静的价值：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。”唐代在六朝文论的基础之上继续强调“虚静”对文学创作的重要作用。”除此外，杜甫、白居易等人也标举虚静。可见“虚静说”在中国古代文论中的广泛程度。
（3）作为文论中的“虚静”概念主要强调的是文学创作中的心境需要“虚静”的状态，而较少涉及文学接受活动的论述。但是从审美的角度来看，接受者在面对作为审美客体的文学文本时，同样需要以一种“虚静”的心境状态从事文学的接受活动，惟其如此，才能够不受外在的功利性的干扰，以一种无功利的空明心理状态进行审美观照达到最高的审美愉悦感。文学接受中，接受者只有保持虚静、平和自然这样的心境，才能全神贯注进入作者所创造的虚无缥缈的世界，才能和作品中的人物同呼吸、共命运，产生情感上的共鸣，也才能真正理解和接受作品，实现真正意义的阅读。

第10题：

意境是（）中发展出来的一个概念。

  • A、中国古典文论
  • B、现代文论
  • C、西方现代文论
  • D、西方古典文论

正确答案:A

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