在西方近代政治思想史上，洛克和黑格尔的市民社会概念代表了两种相对立的市民社会理论架构。

参考答案：

市民社会是多个个人和若干家庭的聚集，一切人都追求着各自的利益和目的矛盾的解决需要国家。市民社会包含三个环节：“需要的体系”，司法，警察和同业公会。市民社会只是伦理精神发展的中介，国家才是其发展的最高阶段。批判主张国家产生于契约的理论是混同了社会和国家，把“国家政权力量”视为构成一个国家的本质的东西，把国家看作是精神、理性的东西，是伦理精神的体现，是有其自身的根据和目的的独立力量，国家的本质是公共利益和个人利益的结合，国家的目的在于普遍的利益本身，国家是目的而不是手段，国家高于社会和个人，自由只能是相对的，没有绝对的自由，国家和社会的限制是实现自由的意识和意志的手段，这种限制表现为法律和道德。黑格尔所阐述的自由和法律关系的观点，反映出他对自由的哲学意义的思考，对公民自由的政治意义的理解，对自由与法制关系的深刻认识。

参考答案：B

参考答案：18世纪至19世纪初资产阶级思想家、哲学家、历史学家的常用术语，表示的当时社会的经济关系和财产关系，与专指国家、法律等政治关系的政治社会相区别。黑格尔在其著作中使用了这一术语。黑格尔认为，市民社会是诸个人、诸家庭的聚集，是人们居于私利的联合，是人们谋取物质生活的需要而相互依赖的社会制度。由于市民社会充满着自我与他人、个人与社会、特殊利益与普遍利益等矛盾，所以它又是一个私利的战场，是一切人反对一切人的战场。市民社会本身没有力量解决这些矛盾，只有高于它的国家来完成这一人物。从伦理发展过程来看，市民社会表示直接或原始伦理精神的丧失和解体；市民个人需要的满足，人身和财产的保障，特殊利益和公共福利以及正常的社会秩序只有靠法律来维持。因此，这种市民社会只能叫做“外部国家”，只有伦理精神充分实现，并回复到它自身的辨正统一时，才是国家。黑各人认为，国家高于市民社会，是决定家庭和市民社会的力量，甚至认为家庭和市民社会的存在也必须以国家为前提，从而颠倒了市民社会与国家的关系。马克思、恩格斯在其早期著作中也用过市民社会这一术语。通常指社会中的经济关系和财产关系。有时指资产阶级占支配地位、剥削和压迫无产阶级和城市贫民的社会。

参考答案：市民社会是个个人和若干家庭的聚集， 一切人都追求着各自的利益和目的矛盾的解决需要国家。 市民社会包含三个环节：“需要的体系”，司法，警察和同业公会。市民社会只是伦理精神发展的中介，国家才是其发展的最高阶级。批判主张国家产生于契约的理论是混同了社会和国家，把“国家的政权力量”视为构成一个国家的本质的东西，把国家看作是精神、理性的东西，是理论精神的体现，是由其自身的根据和目的的独立力量，国家的本
质是公共利益和个人利益的结合， 国家的目的在于普遍的利益本身， 国家是的目的而不是手段， 国家高于社会和个人，自由职能是相对的，没有绝对的自由，国家和社会的限制是实现自由的意识和意志手段，这种限制表现为法律和道德。
黑格尔所阐述的自由和法律关系的观点，反映出他自由的哲学意义的思考，对公民自由的政治意义的理解，对自由与法制关系的深刻认识。