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训诂术语“谓之”一般用来（）

题目
单选题
训诂术语“谓之”一般用来（）
A

指明文字通假现象

B

改正错字误读

C

指出他书或别本之异文现象

D

改正文句颠倒现象

E

指出文字错乱现象

F

辨析同义词的差别

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第1题：

对同义词、近义词的细微区别加以辨析,用于被释词之前的训诂术语是()。

A.谓

B.言

C.曰

D.为

E.谓之


正确答案：CDE

第2题：

“言”这一训诂术语主要是用来（）。


正确答案:说明比喻义

第3题：

下列术语用来释义或辨析同义词的是()。

A、谓之

B、貌

C、之貌

D、之言


正确答案:A

第4题：

简述训诂术语“谓”和“谓之”的异同。


正确答案:训诂术语“谓”和“谓之”相同的是都可以用来解释词义，但其作用和解释时的方式不同。“谓”一般用来表示以一般释特殊或以具体释抽象，“谓之”一般用来分辨同义词和近义词；用“谓”时被解释的词语放在其前。如《论语》何晏注，“后生谓少年。”用“谓之”时被解释的词语放在其后。如《尔雅.释地》：“野外谓之林。”

第5题：

使用训诂术语“犹”一般是什么情况？


正确答案:犹，主要用来解词，使用这个术语，其用法有五：
（1）解释同义词近义词。相当于“就是。”《诗•小雅•四月》：“冬日烈烈。”郑笺：：“烈烈犹栗烈也。”
（2）用引申义来解释本字释词和被释不是同一含义，只是某一方面词义相当，或引申可能，即段玉裁所说的“义隔而通之”可译为“某相当于某。”《左传•庄公十年》曹刿请见，其乡人曰：“又何间焉？杜注：“间犹与也。”《孟子•梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”赵歧注：爻“老犹敬也，幼犹爱也。”焦循正义：“老无敬训，幼无爱训，犹云‘犹敬’‘犹爱’。
（3）、用今语释古语，《说文•爻部》：“丽，丽尔。犹靡丽也。”段注：“丽尔，古语；靡丽，汉人语。以今语释古语，故云‘犹’。”
（4）、用本字释借字，《诗•魏风•葛屦》：“掺掺女手。”毛传：“掺掺，犹纤纤也。”枚乘《七发》：“淹沈之乐，浩唐之心。”李善注：“唐，犹荡也。”可译为“好象”。
（5）、用于表示比拟，《诗•大雅•公刘》：“笃公刘。”孔颖达《正义：“此篇言‘笃’，犹《生民》之言‘诞’。

第6题：

训诂术语“谓之”一般用来（）

  • A、指明文字通假现象
  • B、改正错字误读
  • C、指出他书或别本之异文现象
  • D、改正文句颠倒现象
  • E、指出文字错乱现象
  • F、辨析同义词的差别

正确答案:F

第7题：

对原文的误字误读进行更正的术语是（）、（）；用来说明比喻意义的训诂术语是（）。


正确答案:当作、当为；言

第8题：

用于解释同义词.近义词的训诂术语是()。

A.为

B.谓之

C.之貌

D.辞

E.曰


正确答案：ABE

第9题：

训诂术语“为”、“谓之”，其用途是（）。

  • A、解释词义
  • B、辨析同义词、近义词问的细微差别
  • C、校正文字
  • D、说明假借字
  • E、说明古今字

正确答案:A,B

第10题：

训诂术语“辞”和“词”经常被用来说明被释词的性质是（）。


正确答案:虚词

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