“荃者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言”这是关于文本的层面的说法,是出自()

题目
单选题
“荃者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言”这是关于文本的层面的说法,是出自()
A

《庄子·外物》

B

《周易·系辞》

C

王弼《周易略例·明象》

D

《文心雕龙》

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第1题:

“不失其所者久,死而不亡者寿”中“亡”通忘,老子认为长寿的标准是死而不忘。


正确答案:正确

第2题:

以下哪种树栖动物不会“飞行”()。

  • A、鼯鼠
  • B、果蝠
  • C、树蹄兔

正确答案:C

第3题:

“得意而忘象,得象而忘言”是艺术接受中“品”的阶段。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错

第4题:

“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!”出自()。

  • A、《庄子•杂篇•外物》
  • B、《庄子•杂篇•说剑》
  • C、《庄子•杂篇•渔父》

正确答案:A

第5题:

关于“崇德、修慝、辨惑”,下列理解正确的是()。

  • A、先行后得就是崇德的表现
  • B、“修慝”指赶出自己心中不好的东西
  • C、多批评自己而不是别人就是修慝的表现
  • D、一朝愤恨,忘其亲是“惑”的表现

正确答案:A,B,C,D

第6题:

剪刀撑在脚手架中是承受()或()的作用,而杆件承拉或受压的大小主要是靠扣件的抗滑能力,所以在剪刀撑斜杆上扣件设置得越多其受力效果越好。


正确答案:拉力 压力

第7题:

翻译:穆公见之,使行求马。三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊。穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣,子所使求马者!色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也:得其精而忘其粗,在其内而忘其外,见其所见,不见其所不见,视其所视,而遗其所不视。若皋之相马者,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。


正确答案: 穆公召见了他,派他外出找马,三个月后返回报告说:“已经得到它了,在沙丘(地名)。”穆公问:“什么马?”答道:“是一匹黄色母马。”派人前去取得它,却是一匹黑色公马。穆公不高兴,召唤伯乐对他说:“糟糕,你所派遣的找马人!毛色雌雄尚且不能知道,又能知道什么马?”伯乐(喟然:叹息的样子)长长地叹息道:“竟然到了这种地步吗(一:副词,表加强语气,相当于”竟“)?九方皋相马的事正是所以比我强千万倍还不止啊!像九方皋所观察的,天地间的奥妙(指事物的精微):得到了它的精微,而放弃了它的粗略,省察其内部而忘却其表象,看见了他所应当看见的地方,而没有看见他不必看见的地方,考察了他所应当考察的地方,抛弃了他所不必考察的地方。像九方皋这种善于识别千里马的人,实在有比千里马更可宝贵的地方啊!”马到达,果然是天下特出的好马啊。

第8题:

“得意而忘象,得象而忘言“是艺术接受中的()

A.观

B.品

C.悟

D.想


参考答案:C

第9题:

“得意要忘象、得意要忘言”的思想是哪位思想家提出的?()

  • A、王弼
  • B、庄子
  • C、郭象
  • D、老子

正确答案:A

第10题:

属于偶蹄动物的是()

  • A、犬
  • B、猫
  • C、兔
  • D、猪
  • E、马

正确答案:D

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