19秋[0006]《民间文学》作业(资料)考试卷

请结合下列选题,给出正确答案。 第 81 题 该数列是( )。

A.连续变量数列

B.离散变量数列

C.组距变量数列

D.单项变量数列


正确答案:AC
该数列是按耐用时问分组而形成的分布数列,耐用时间是连续变量,故该数列为连续变量数列;又该数列是以耐用时间的一定变动范围为一组所形成的次数分布数列,故该数列是组距变量数列。


第 25 题 学生回答选择题时的记忆活动主要是(  )

A.保持

B.识记

C.再认

D.回忆


正确答案:C


单项选择题 深及真皮乳头层以下,但仍残留部分真皮网状层的是A.Ⅰ度烧伤

B.浅Ⅱ度烧伤

C.深Ⅱ度烧伤

D.Ⅲ度烧伤

E.无法判断

单项选择题 创面伴有剧痛、感觉过敏、皮温增高和大水疱的是A.Ⅰ度烧伤

B.浅Ⅱ度烧伤

C.深Ⅱ度烧伤

D.Ⅲ度烧伤

E.以上都是

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!


问题 1 答案解析:C


问题 2 答案解析:B


一、单项选择题(共60题,每题0.5分,共30分.以下备选答案中只有一项最符合题目要求,不选、错选均不得分)

1.内部控制的实质是( ).

A.控制信息

B.合理评价和控制风险

C.监督财务

D.控制内部活动


正确答案:B
1.B【解析】证券公司或基金公司的内部控制是指通过分析财务及评价手段来控制投资风险,以避免投资风险过大。


市场调查中,一个问题有多种答案的情况很常见,()就是这种情况。

A、单项选择题和多项填空题

B、多项选择题和单项填空题

C、两项选择题和单项填空题

D、多项选择题和多项填空题


参考答案:D


19秋0006民间文学作业(资料)考试卷姓名:_ 年级:_ 学号:_题型选择题填空题解答题判断题计算题附加题总分得分评卷人得分 【西南大学】0006民间文学 试卷总分:100 得分:100 第1题,【单项选择题】把民间传说分为人物传说、史事传说和地方风物传说的分类法,是按( )分类的。 A.喜好 B.文体 C.人物 D.内容 正确答案: 第2题,【单项选择题】白蛇传中对白娘子的超乎人们意料之外的系列活动和情节叙事,却又在人们的情理之中。这充分体现了民间传说的( )特征。 A.荒诞 B.传奇 C.幽默 D.讽刺 正确答案: 第3题,【单项选择题】我国民间传说中的“仙话”与( )关系密切。 A.佛教 B.儒教 C.道教 D.巫术 正确答案: 第4题,【单项选择题】口头程式理论以( )为对象,细致讨论了口头传唱的规律。 A.神话 B.史诗 C.民间传说 D.歌谣 正确答案: 第5题,【单项选择题】猪八戒的脊梁悟能之背。是( )。 A.谚语 B.成语 C.歇后语 D.谜语 正确答案: 第6题,【单项选择题】( )是民间文学表现手段和方法的外部重要而显著的特征。 A.集体性 B.变异性 C.口头性 D.传承性 正确答案: 第7题,【单项选择题】赵州桥是一则( )传说。 A.人物 B.史事 C.风物 D.技艺 正确答案: 第8题,【单项选择题】“五四”前后的“歌谣学运动”是由()发起的。 A.北京大学 B.中山大学 C.清华大学 D.武汉大学 正确答案: 第9题,【单项选择题】民间文学的功能与一般文学相比较,其最大的特点是( )。 A.审美价值高 B.教育意义大 C.认识价值深刻 D.直接参与人民生活 正确答案: 第10题,【单项选择题】人类学派的代表人物是( )。 A.库仑父子 B.格林 C.摩尔根 D.周作人 正确答案: 第11题,【单项选择题】阿凡提笑话,是()家喻户晓的优秀笑话。 A.藏族 B.回族 C.蒙古族 D.维吾尔族 正确答案: 第12题,【单项选择题】下列各组故事作品中都属于寓言的是( )。 A.中山狼 邯郸学步 精卫填海 雪涛谐史 B.愚公移山 刻舟求剑 雪涛谐史 精卫填海 C.狐假虎威 邯郸学步 攫金者 刻舟求剑 D.揠苗助长 刻舟求剑 邯郸学步 雪涛谐史 正确答案: 第13题,【单项选择题】“清明前后,种花点豆”是谚语中的()。 A.政治谚语 B.劳动谚语 C.道德谚语 D.科学谚语 正确答案: 第14题,【单项选择题】我国面具戏,最早起源于( )。 A.傩舞 B.佛教法事 C.傀儡戏 D.目连戏 正确答案: 第15题,【单项选择题】筒狄吞卵、姜?履敏等感生神话是人类发展史上母系氏族社会留下的痕迹。这一点说明了民间文学的( )。 A.认识作用 B.审美作用 C.娱乐作用 D.教育作用 正确答案: 第16题,【单项选择题】在“五四”新文化运动中,北京大学最先创办了( )周刊,搜集近世民歌。 A.民俗 B.民歌 C.民风 D.歌谣 正确答案: 第17题,【单项选择题】在不识字的作家一文中,对民间文学作过非常精辟而全面的论述的作家是()。 A.鲁迅 B.郭沫若 C.茅盾 D.巴金 正确答案: 第18题,【单项选择题】民间小戏望郎用的是( )。 A.绣荷包调 B.打猪草调 C.送同年调 D.采茶调 正确答案: 第19题,【单项选择题】“买梨莫买蜂咬梨,心中有病无人知。因为分梨故亲切,谁知亲切转伤梨。”这首客家山歌用的修辞手法是( )。 A.比兴 B.借喻 C.双关 D.叠韵 正确答案: 第20题,【单项选择题】人们常说民间文学无作者,其实就是指它的( ) A.集体性 B.个人性 C.传承性 D.保守性 正确答案: 第21题,【单项选择题】杜鹃“啼血”的传说、鸡冠花的来历,属于( )传说。 A.天地 B.人物 C.动植物 D.地陷 正确答案: 第22题,【多项选择题】民间歌谣作为一种综合性的整体艺术,它同时兼有( )几种形态。 A.文学(词句) B.音乐(曲调) C.表演(表情动作) D.舞蹈(肢体动作) 正确答案: 第23题,【多项选择题】以科隆父子、阿尔奈为代表的民间故事研究者被称为( )。 A.功能学派 B.历史地理学派 C.芬兰学派 D.符号学派 正确答案: 第24题,【多项选择题】从内容上看,( )是民间文学经世不衰的主题。 A.宣扬勤劳致富的幸福观 B.赞美劳动人民朴实善良的美德 C.颂扬民族始祖和创世英雄的创业功勋 D.歌颂忠贞不渝的爱情 正确答案: 第25题,【多项选择题】中国民间文学的三套集成是指( )、( )和( ) A.中国民间故事集成 B.中国民间歌谣集成 C.中国民间谚语集成 D.中国民间传说集成 E.中国神话集成 正确答案: 第26题,【多项选择题】在流行哭嫁习俗的地方,一般新娘哭诉的内容不含有( )等。 A.埋怨爹娘重男轻女,最后又将她丢出门 B.埋怨爹娘与媒人没给自己找到意中人 C.恶毒地咒骂媒人 D.向亲属邻友等告别,实际上也是向自己的童年与姑娘的幸福时代告别 E.对即将丧失的社会地位的担忧 正确答案: 第27题,【多项选择题】关于相声的艺术特征,下面( )说法是正确的。 A.相声必须有很好的幽默搞笑效果,但也不能庸俗下作 B.传统相声的地域风情主要指有北京的地方特色,体现为相声的北京话、北京风物、北京民情等 C.相声是面向大众的艺术,一定要通俗易懂,其幽默内涵才能更好地为大众理解 D.相声应该有很强的幽默效果,不管采取什么手段涉及什么内容,只要能搞笑就是好相声 E.相声在某种意义上来讲,是从戏曲分化而来。 正确答案: 第28题,【多项选择题】地方传说是民间传说的一种,属于地方传说的是()。 A.蜡染的来历 B.魔笛 C.马头琴 D.花米饭 E.九条路 正确答案: 第29题,【多项选择题】下列长诗,不属于史诗的有()。 A.玛纳斯 B.阿诗玛 C.格萨尔王传 D.重逢调 E.望郎 正确答案: 第30题,【多项选择题】世界四大史诗有古希腊的伊利亚特、奥德赛和古印度的( )和( )。 A.罗摩衍那 B.贝尔武夫 C.格萨尔 D.摩珂婆罗多 E.罗兰之歌 正确答案: 第31题,【多项选择题】由于四大传说历史悠久,且在民间影响巨大,导致了特定节日的产生或将节日习俗与传说情节相融合。下列传说与节日连接正确的有( )。 A.白蛇传与端午节 B.梁祝传说与双蝶节 C.孟姜女传说与“粽包节” D.牛郎织女传说与“双七节” 正确答案: 第32题,【多项选择题】二十世纪八十年代后,民间文学的采录原则与方法可概括为“全面搜集,忠实记录,慎重整理”。所谓“忠实记录”不正确的解释是( )。 A.可改动被官方和文人篡改的部分,恢复民间文学原貌 B.最关键的是要忠实于讲唱者的语言 C.对思想内容、艺术形式的各方面,搜集者不加任何改变 D.记录时要记下讲述者情况、采录者姓名、采录时间和地点等 E.在记录过程中,可以加入记录者自己的一些看法与观点 正确答案: 第33题,【多项选择题】民间说唱中的表演是“说法中的现身”,对这一说法的正确解释有( )。 A.叙述中穿插着表演 B.艺人要时而进入故事摹拟角色,时而退出故事还以说书人的身份 C.就是“装龙像龙,装虎像虎” D.说唱中的表演是“一人多角”“跳进跳出” E.说唱者营造了表演的场域 正确答案: 第34题,【多项选择题】在以下说法中,符合英雄史诗特点的有( )。 A.产生于神话时代稍后的原始社会野蛮期的中高级阶段 B.以宏大的结构与篇幅叙述本部族历史上的重大事件,表现正义战胜邪恶、分裂归于统一的主题 C.以英雄业绩、民族的重大历史事件为中心线索,有一个或有密切联系的几个英雄人物贯彻始终 D.在情节上有神话色彩、传奇内容 正确答案: 第35题,【多项选择题】民间传说的类别主要有 ( )。 A.包公传说 B.风物传说 C.习俗传说 D.难老泉的传说 E.人物传说 正确答案: 第36题,【多项选择题】五四前后,北京大学兴起了歌谣学运动,主要参加者有 ( )。 A.鲁迅 B.周作人 C.刘半农 D.沈尹默 E.郁达夫 正确答案: 第37题,【多项选择题】世界寓言的三大发祥地 ( )。 A.中国 B.希腊 C.印度 D.日本 E.埃及 正确答案: 第38题,【多项选择题】保存古代神话较多的典籍主要有 ( ) A.世说新语 B.山海经 C.楚辞 D.淮南子 E.笑林 正确答案: 第39题,【多项选择题】民间文学的特征是 (

我国民间传说中的“仙话”与()关系密切。

A.儒教

B.巫术

C.道教

D.佛教


正确答案:C


《白蛇传》中对白娘子的超乎人们意料之外的系列活动和情节叙事,却又在人们的情理之中。这充分体现了民间传说的()特征。

A.幽默

B.荒诞

C.讽刺

D.传奇


正确答案:D


口头程式理论以()为对象,细致讨论了口头传唱的规律。

A.神话

B.民间传说

C.史诗

D.歌谣


正确答案:C


演讲的要素主要包括()。

A.演讲的主体

B.演讲的受体

C.演讲的媒介

D.演讲的时空

此题为多项选择题。请帮忙给出正确答案和分析,谢谢!


答案:ABCD

解析: (一)演讲的主体,演讲主体即演讲者。他是演讲活动的中心,是演讲的内容和形式的生发者和体现者,是对演讲活动的成败起决定作用的因素。因此,选择和确定演讲者,是组织演讲活动的重要环节。

(二)演讲的受体,演讲的受体要素即听众。听众是演讲必不可少的有机组成部分,没有听众无所谓演讲。而且,听众并非被动信息的接收者,而是演讲活动的积极参与者。听众在整个演讲活动中是相当活跃的积极因素。听众在演讲过程中的作用大致有两个方面。学术演讲是一种表达式交流,即通过各种语言,使与会者之间能够方便地进行表达和交流。

(三)学术演讲媒介的转换是把演讲者的书面材料、图表等转换为视听媒体的过程,它的目的是便于有效传递视听的学术信息,便于吸引与会者的注意力,提高其学术交流兴趣;它的核心是做媒介化处理,呈现在视听媒体上的学术内容决不能是文稿内容生硬的转移,而是以条理化、精炼化、图表化的文图上再现文稿内容,以口述和多媒体演示相结合的呈现方式。

(四)演讲的时空一般指的是演讲者和听众都处在一定的时间和空间环境中。如“街头演讲”,演讲者与听众同时处在法庭的氛围之中。一般说,演讲活动都要有相应的场合、相当的听众、适当的布置、合适的讲台、良好的音响效果和一定的时限。一定的时空环境反作用于演讲,制约着演讲的内容、语言和表情动作等等。一旦时空环境发生转移和变化,演讲的内容、语言和表情动作等也必须随之转移和变化,以适应新的时空环境。


福建民歌见于记载的始于()。

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

此题为单项选择题。


正确答案:A

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