第22天诗歌鉴赏语言类试题(炼字、炼句、诗句作用、诗歌风格)(解析版)

下面对本文内容理解不正确的一项是(2分)

 A.本文第一段写山势,先写其连绵不断,再写其高耸。

 B.本文第二段写水势,先写水之速,再写水之盛。

 C.作者将景物寓于四季变化中来描写,将静态景物动态化。

 D.本文描写了大自然无比雄伟壮丽的景色,抒发了作者热爱祖国山河的情怀。


正确答案:B
(选文第二段先写水之盛,再写水之速)


谢灵运山水诗有哪些特征()。

A、他的山水诗开创了在纪行当中描写山水景物的结构模式。

B、创作了一大批以山水为审美对象的诗作,让山水成为诗中的审美主体。

C、谢灵运的山水诗局部描写表现出情景交融的倾向。

D、谢灵运对山水景物有更细致的刻画。


参考答案:ACD


山水结合的园林,则水为实,山为虚。()


参考答案:×


善动之水可益智 善静之水可益仁
 水,结构简单、清明澄澈,让人们感受复杂源于简单;水,变化多端、无处不在,让人们体味万变不离其中的韵味;水,滋养万物、泽被天下,教导人们要普济众生,体现至仁大爱;水,刚柔相济、随物赋形,让人们感受宁静致远百折不挠的精神。水有如此多的品质,我们怎能不向水学习呢?只有以水为师,向水学习,方能仁智兼备相得益彰。
  
  师从善动之水可以益智。古往今来这样的例子不胜枚举,李冰父子修筑都江堰的故事就家喻户晓。都江堰坐落在成都平原西部的岷江上,是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程,两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用,使成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”。中国传统文化向水学习,所采取的“柔”的性格影响着中国人同自然打交道的方式。这种文化塑造出的古典技术,不具有征服自然的进攻性和侵略性,而是通过自然而然的方式对水加以调节,因势利导、巧夺天工。这种文化的背后凝聚着中国劳动人民的智慧。
  
  师从善静之水可以益仁。水以其“善利万物而不争”的包容滋养着世间万物,孔子曰:“仁者人也”。水惠及一切生物,仁者普济众生。师水之仁爱,与我国社会主义核心价值观倡导的诚信、友善相一致,在个人以仁爱之心为人处世的基础上,社会也将以和谐友善的态势运行。万物起源于水,无水则无生物,这是水之至仁大爱。一直以来,我国在抗击特大自然灾害及国际救援行动中,大力弘扬“大爱无疆”的仁爱精神,以仁爱作为救援的底色,为遭受灾害打击的人们送上灰暗时光里的红丝带,给人以生机和希望。当代社会的汪洋大海须臾离不开这样的仁爱包容,以水为师,学习水的仁爱、包容,都能提高我们的品德修养。
  
  以水为师,仁智兼备相得益彰。师从善动之水可以益智,师从善静之水可以益仁。中国人的传统性格正是这二者的结合。假如城市建设的过程中没有遵循自然规律,那么这样的城市建设是枯燥的、单调的,对于城市水生态的“建设性”破坏就难以避免了;假如与自然相处的过程中不能够因势利导、巧夺天工、自然而然,那么人与自然也就不能和谐共处了;假如与人打交道的过程中没有运用中国固有的弹性和柔顺性,那么在面对外来侵略也就不能克服危机与动乱了。仁者智者携手悠游于山水之间,既乐山又乐水,仁智兼备才能相得益彰。这是我们的一直践行的观点,也是我们不断追求的目标。
  
  “山水者,情怀也;情怀者,心中之山水也”,水之智者的智慧之源,是仁者的精神信仰。君子遇大水必观,以水为镜,学其仁爱厚德,学其大道至简,学其浅者流行,学其绵弱而微达,然后增进仁德,提高智慧,仁智兼备相得益彰。让我们以水为师,乐善至美,仁智兼备。


答案:
解析:


阅读下列材料:
算法与程序设计的复习课上,胡老师问学生计算机解决问题的步骤,有位学得不太好的学生说:“不就是傻瓜原理吗,你说他向东,他肯定不会向西”。所有同学哄堂大笑。胡老师当时很生气,学生的答案并非自己想要的,而且胡老师觉得这个学生就是想捣乱。你要是胡老师,你会如何处理呢
请结合上面的案例对下列问题进行分析:
(1)案例中的偶发事件的起因是什么
(2)你要是胡老师,你会如何处理这则偶发事件 谈谈你的想法。


答案:
解析:
(1)这则偶发事件的起因是学生异动型。课堂上教师提问时学生答非所问。
(2)教师可以发掘学生回答中的积极成分,如计算机是靠指令控制的,输入什么样的指令计算机就会有相应的操作。但计算机解决问题时,我们事先并不知道输入什么样的指令才能解决问题。这时候,我们就要分析问题,确定方案,设计算法,然后进行程序设计。设计完程序后,就可以解决问题了。


第22天 诗歌鉴赏语言类试题(炼字、炼句、诗句作用、诗歌风格)一、阅读下面的文字,完成1-2题。题胡逸老致虚庵黄庭坚藏书万卷可教子,遗金满籯常作灾。能与贫人共年谷,必有明月生蚌胎。山随宴坐画图出,水作夜窗风雨来。观山观水皆得妙,更将何物污灵台?(注)致虚庵:书斋名。籯yng:竹笼。明月:这里指珍珠。1下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )A“藏书万卷”“遗金满籯”分别指诗礼传后世与积金遗子孙,这二者形成鲜明对比。B胡逸老为人仁爱,能拿出粮食与贫人共享,仁爱必能致祥,他的后代必得佳子弟。C以闲逸之心观山观水,山水之妙能常得于心目之前,使此心澄清无滓,一尘不染。D诗人表达对胡逸老敬慕之情,也表明了自己不与世道同流合污的坚贞情怀。2清代潘德舆在养一斋诗话中称赞此诗颈联为“奇语”,你对此如何理解?请简要分析。【答案】1D2化静为动。将致虚庵依山傍水的位置,作了动态描写。“出”“来”二字,将山水写活。化实为虚。什么样的“画图”,尽可让读者去想象。视听结合。眼见之山景,耳听之雨声,巧妙汇聚结合。情景交融。五句写视觉,六句写听觉,整联都有能视能听的主体存在。宴坐的闲适,听雨的从容,都在不言之中。【分析】1本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。D“自己不与世道同流合污的坚贞情怀”错误。诗中并未提到世道恶劣污浊,诗人称赞胡逸老不慕荣利、诗礼传家、雅有山水之趣,从而表达自己与胡逸老一般有高雅的人格。故选D。2本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。“山随宴坐画图出,水作夜窗风雨来”,山景随着宴坐如画图呈现,为视觉;水声透过夜窗像风雨传来,为听觉。视听结合。化静为动。白天闲坐庵中,眼前的山景如一幅幅图画映出,将致虚庵依山傍水的位置,作了动态描写。入夜倚于窗前,只觉风雨飒飒而来。“出”“来”二字,将山水写活。化实为虚。什么样的“画图”,尽可让读者去想象;夜来风雨是隔窗听到,并非眼见,也是虚写实事。情景交融。“山随宴坐画图出”写视觉,“水作夜窗风雨来”写听觉,整联都有能视能听的主体存在。宴坐的闲适,听雨的从容,都在不言之中。庵主高雅的人格、广阔的胸襟,与前两联一脉相承。此联是正面写庵,通过庵的环境间接表现人物的人格、胸襟。二、阅读下面这首宋诗,完成3-4题。再赋荔枝楼陆游只道文书拨不开,未妨高处独徘徊。山横瓦屋披云出,水自牂牁注裂地来。暝入帘阴吹细雨,凉生楼角转轻雷。痴顽也拟忘乡国,不奈城头暮角哀。注牂牁,古国名。另一说法是指古地名,在今贵州境内。3下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A首联前句说明自己被公文缠身,表明登临的来由,后句则点出再登荔枝楼的行为。B颔联紧承上联,凭栏远眺,瓦屋山“披云”而出,源自牂牁的河水开山劈路而来。C颈联运用视听结合的手法描绘了黄昏时细雨凉风、雷声隐隐的画面,渲染出凄清韵味。D本诗将自己的孤独与伤感之情融于登楼所见到的景物描绘之中,情感真挚而深沉。4本诗尾联意蕴丰富,请简要分析。【答案】3C4尾联前句“痴顽也拟忘乡国”写自己虽是愚昧之人,也想忘掉那些被敌人抢占的国土。这里的“痴顽”二字表面是写诗人自己愚蠢、顽劣、无知,但实际上是运用自嘲手法,表达了自己壮志难酬的悲哀。尾联后句“不奈城头暮角哀”以景结情,写古城头守备的军队正在暮色里吹响了号角,暮霭深深,号角悲鸣,诗人由此想到抗金的壮志没有实现,不觉悲从中来。尾联前句写诗人本想忘记志向,后句则写号角悲鸣让自己难以忘怀,这种欲忘却难忘的矛盾心理强化了壮志未酬的伤感,令人无限感喟。【分析】3本题考查学生鉴赏古诗的表达技巧、语言和评价古诗观点态度的能力。C“视听结合”不准确,应是视、听、触三种感觉器官结合。“凉”为触觉。故选C。4本题考查学生赏析诗句丰富意蕴的能力。 “痴顽也拟忘乡国”,写自己虽是愚昧之人,也想忘掉那些被敌人抢占的国土。这里的“痴顽”二字表面是写诗人自己愚蠢、顽劣、无知,但实际上是说自己收复失地之志不变,报国的痴心不改,这是自嘲手法,表明自己壮志难酬,内心哀伤不已。“不奈城头暮角哀”,写古城头守备的军队正在暮色里吹响了号角,暮霭深深,号角悲鸣。此为以景结情,诗人由此想到抗金的壮志没有实现,国土沦丧,山河破碎,不觉悲从中来。尾联前句写诗人本想忘记志向,后句则写号角悲鸣让自己难以忘怀,“拟忘”而难忘,想忘而不能忘,这一切的纠结还是源于作者的爱国之心,报国之志。这种矛盾心理更凸显了作者壮志未酬的伤感,令人无限感喟。三、阅读下面这首宋诗,完成5-6题。天台杂书(南宋)钱选灵境无人桃自花,东风吹散赤城霞。山容对我横天末,柳色将春到水涯。王粲忆秦空有恨,杜陵(3)入蜀更无家。干戈满眼何年定?回雁悠悠白日斜。(注释)钱选,宋末元初著名书画家和诗人。王粲,东汉末年文学家,曾因长安战乱,南下荆楚避乱,著有七哀诗等。杜陵,杜甫号少陵野老。5下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A首联写桃花开放,风吹云霞,以美丽的自然景物来衬托诗人内心的种种情思,颇有意趣。B写天台山山容横亘,柳色将春,物候如常,暗含对自然永恒,而人世变迁动荡的感叹。C颈联连写古人事,感慨王粲和杜甫的不幸命运,目的是以此表现出诗人对他们的同情。D全诗所写景物有远有近、高低交错,描写细致生动,语言工整,具有较高的艺术水准。6请简要赏析尾联的表达效果。【答案】5C6上句使用借代,“干戈”代指战争,“何年定”直接抒情,表达了盼望战争早日结束的愿望;下句以景结情,写大雁春回、白日低斜,看似并未回答问题,但意韵深远,有“言有尽而意无穷”的艺术效果;尾联二句收束全诗,点明主旨,表现出作者对战争厌恶,对和平安宁生活渴盼的情感。【分析】5本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。C“目的是以此表现出诗人对他们的同情”错。颈联连写古人事,感慨王粲和杜甫的不幸命运,目的不仅是表现对古人同情,更是要抒发诗人自己同样的伤痛。故选C。6本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。尾联前句“干戈满眼何年定”的意思是战争什么时候结束呢?“干戈”借代战争,“何年定”是说什么时候停息,诗人直接抒发盼望战争早日结束的愿望。所以,前句用借代和直接抒情的表现手法。后句“回雁悠悠白日斜”显然是写景,写诗人看到春天来了,夕阳西斜时,大雁正从南方飞回北方的情景。此句采用以景结情的手法,虽然没有回答上句的“干戈满眼何年定”这一问题,但有一种“言有尽而意无穷”的艺术效果。综上分析,尾联表达了诗人厌恶战争,希望战争早日结束的期盼和对和平安宁生活向往。四、阅读下面这首唐诗,完成7-8题。古木卧平沙王泠然古、木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。(注)灵槎:能乘往天河的船筏。7下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A首联下句承写诗题中“古”字,“赊”字形容年代久远,是对“古”字的申写,总起全诗。B三、四句主要具体描写古木的卧姿,其中“横”字,暗扣诗题“古木卧平沙”中的“卧”字。C第三联的上句呼应首联中的“岁月赊”,言春天古木以苔为叶,画面生动,写法巧妙灵动。D诗歌首联写古木之“古”,接着具体描写古木的形态和情状,最后一联蕴藏着诗人的寄托。8请结合全诗,简要解释“不逢星汉使,谁辨是灵槎”两句的含意。【答案】7C8(1)此句意为,没有遇到银河的使者,谁能辨认出这就是上天的木筏?(2)此联揭示了作者的情感,表达了作者渴望得到赏识,以有所作为的迫切愿望。【分析】7本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“上句呼应首联中的岁月赊”错。三联上句承写二联下句的“无叶”二字,而不是呼应“岁月赊”。故选C。8本题考查学生理解诗句含义及鉴赏诗歌情感的能力。“不逢星汉使,谁辨是灵槎”意思是“没有遇到银河的使者,谁能辨认出这就是上天的木筏?”由此可知作者是借“古木”而抒个人怀抱。前

案例:
胡老入住光荣院已经有一段时间了,孑然一身的他已经年近九十,每每看到院内年龄相仿的老人去世,就会陷入一阵恐惧的情绪中,认为自己的 “大限”将近。胡老本身就患有多种老年慢性疾病,每逢病痛都会回想起自己年轻时的“丰功伟绩”,对比现在的自己,胡老总是无法调整好自己的情绪,深陷在对生命结束的恐惧和对自己灿烂过去的回忆中,因此他总是闷闷不乐、郁郁寡欢,情况日益严重。
问题:
1.根据胡老的情况,请你界定他现在的生活中存在的突出问题有哪些。
2.如果你是负责胡老的社会工作者,请简要介绍什么是人生回顾及其介入的具体步骤。


答案:
解析:
1.胡老生活中存在的突出问题表现如下:
(1)心理失衡。胡老本身患有多种老年慢性疾病,每逢病痛都会回想起自己年轻时的 “丰功伟绩”,对比现在的自己,胡老总是无法调整好自己盼隋绪。
(2)社会地位下降。由于长期的和平环境,人们的国防意识、拥军观念有所淡化,服务对象社会地位有所下降。
(3)社会隔离。对孤老优抚对象多实行相对封闭的院舍式照顾,导致其与外界接触较少。
(4)老年慢性病增加与生活质量受损。服务对象尤其是高龄服务对象往往受到多种慢性疾病的折磨。胡老本身就患有多种老年慢性疾病。
(5)老化问题。在变老的过程中每个人的身心系统都会有某些改变,诸如嗅觉或味觉的变化,这些是慢慢发生的,个人几乎注意不到。而另外一些类似记忆力严重衰退的变化,则会给服务对象的日常功能带来重大挑战。
2.人生回顾及其介入步骤:
人生回顾是一种通过回顾、评价及重整一生的经历,使人生历程中一些未解决的矛盾得以剖析、重整,帮助个体发现新的生命意义的心理、精神干预措施。人生回顾疗法以完整的个体为中心,强调在关注积极回忆的同时感受消极的经历,重新整合整个人生,以一种平衡的心态评估整个生命的过程,促进其解决过去的矛盾与冲突,从而接纳自己、接纳当下、重建生活的期望。
具体步骤如下:
(1)建立良好的信任关系。本着尊重、接纳、同理、保密的理念,耐心倾听胡老现在的感受、面临的困惑和问题,鼓励他充分表达自己的想法和情绪。
(2)回顾人生经历。采用逆序回顾干预方式进行人生整合: ①引导胡老珍惜现在的生活,使其真实地活在当下,“学习享受活着”;②引导胡老找到往事的意义,重温旧时欢乐时光,肯定人生中的积极经历,以曾经的军旅生涯来建构生命的价值;③引导胡老直面自己的局限,接纳生活中好的一面和不好的一面,接受自己独特的人生;④引导胡老重新激活疏离的人际关系,寻求与自己、与他人的和解;⑤引导胡老“拓展个人爱好的圈子”,力所能及地关怀他人、服务社会。
(3)制作人生回顾手册。社会工作者可将谈话记录整理成册,并通过设置老照片、精彩片段回顾、心灵空间、祝福传递等板块,协助服务对象梳理曾经的军旅生涯(立功)、记录过往人生感悟(立言)、肯定个人良好品质(立德),协助服务对象留下个人精神遗产,帮助传承生命的价值。



案例:


胡老人住光荣院已经有一段时间了,孑然一身的他已经年近九十,每每看到院内年龄相仿的老人去世,就会陷入一阵恐惧的情绪中,认为自己的“大限”将近。胡老本身就患有多种老年慢性疾病,每逢病痛都会回想起自己年轻时的“丰功伟绩”,对比现在的自己,胡老总是无法调整好自己的情绪,深陷在对生命结束的恐惧中与对自己灿烂过去的回忆中,因此他总是闷闷不乐、抑郁寡欢,情况日益严重。


问题:


1.根据胡老的情况,请你界定他现在的生活中存在的突出问题有哪些?


2.如果你是负责胡老的社工,请简要介绍什么是人生回顾及其介入的具体步骤。






答案:
解析:



【答案要点】


1.


胡老生活中存在的突出问题表现如下:


(1)心理失衡。胡老本身患有多种老年慢性疾病,每逢病痛都会想起自己年轻时的“丰功伟绩”,对比现在的情绪,胡老总是无法调整好自己的情绪。


(2)社会地位下降。由于长期的和平环境,人们的国防意识、拥军观念有所淡化,服务对象社会地位有所下降。


(3)社会隔离。对孤老优抚对象多实行相对封闭的院舍式照顾,导致其与外界接触


较少。


(4)老年慢性病增加与生活质量受损。服务对象尤其是高龄服务对象往往受到多种慢性疾病的折磨。胡老本身就患有多种慢性疾病。


(5)老化问题。在变老的过程中每个人的身心系统都会有某些改变,诸如嗅觉或味觉的变化,这些是慢慢发生的,个人几乎注意不到。而另外一些类似记忆力严重衰退的变化,则会给服务对象的日常功能带来重大挑战。


2.


人生回顾及其介入步骤:


人生回顾是一种通过回顾、评价及重整一生的经历,使人生历程中一些未解决的矛盾得以剖析、重整,帮助个体发现新的生命意义的心理、精神干预措施。人生回顾疗法以完整的个体为中心,强调在关注积极回忆的同时感受消极的经历,重新整合整个人生,以一种平衡的心态评估整个生命的过程,促进其解决过去的矛盾与冲突,从而接纳自己、接纳当下、重建生活的期望。


具体步骤如下:


(1)建立良好的信任关系。本着尊重、接纳、同理、保密的理念,耐心倾听胡老现在的感受、面临的困惑和问题,鼓励他充分表达自己的想法和情绪。


(2)回顾人生经历。采用逆序回顾干预方式进行人生整合:①引导胡老珍惜现在的生活,使其真实地活在当下,“学习享受活着”;②引导胡老找到往事的意义,重温旧时欢乐时光,肯定人生中的积极经历,以曾经的军旅生涯来建构生命的价值;③引导胡老直面自己的局限,坦然放下、接纳生活中好的一面和不好的一面,接受自己独特的人生;④引导胡老重新激活疏离的人际关系,寻求与自己、与他人的和解;⑤引导胡老“拓展个人爱好的圈子”,力所能及地关怀他人、服务社会。


(3)制作人生回顾手册。社会工作者可将谈话记录整理成册,并通过设置老照片、精彩片段回顾、心灵空间、祝福传递等板块,协助梳理曾经的军旅生涯(立功)、记录过往人生感悟(立言)、肯定个人良好品质(立德),协助服务对象留下个人精神遗产,帮助传承生命的价值。


【提示】本题考点是光荣院服务对象面临的问题,以及人生回顾治疗。人生回顾治疗可结合老年人社会工作的相关内容进行复习。






案例:
胡老入住光荣院已经有一段时间了,孑然一身的他已经年近九十,每每看到院内年龄相仿的老人去世,就会陷入一阵恐惧的情绪中,认为自己的“大限”将近。胡老本身就患有多种老年慢性疾病,每逢病痛都会回想起自己年轻时的“丰功伟绩”,对比现在的自己,胡老总是无法调整好自己的情绪,深陷在对生命结束的恐惧中与对自己灿烂过去的回忆中,因此他总是闷闷不乐、抑郁寡欢,情况日益严重。
问题:
1.根据胡老的情况,请你界定他现在的生活中存在的突出问题有哪些
2.如果你是负责胡老的社工,请简要介绍什么是人生回顾及其介入的具体步骤。


答案:
解析:
1.
胡老生活中存在的突出问题表现如下:
(1)心理失衡。胡老本身患有多种老年慢性疾病,每逢病痛都会想起自己年轻时的“丰功伟绩”,对比现在的情绪,胡老总是无法调整好自己的情绪。
(2)社会地位下降。由于长期的和平环境,人们的国防意识、拥军观念有所淡化,服务对象社会地位有所下降。
(3)社会隔离。对孤老优抚对象多实行相对封闭的院舍式照顾,导致其与外界接触较少。
(4)老年慢性病增加与生活质量受损。服务对象尤其是高龄服务对象往往受到多种慢性疾病的折磨。胡老本身就患有多种慢性疾病。
(5)老化问题。在变老的过程中每个人的身心系统都会有某些改变,诸如嗅觉或味觉的变化,这些是慢慢发生的,个人几乎注意不到。而另外一些类似记忆力严重衰退的变化,则会给服务对象的日常功能带来重大挑战。
2.
人生回顾及其介入步骤:
人生回顾是一种通过回顾、评价及重整一生的经历,使人生历程中一些未解决的矛盾得以剖析、重整,帮助个体发现新的生命意义的心理、精神干预措施。人生回顾疗法以完整的个体为中心,强调在关注积极回忆的同时感受消极的经历,重新整合整个人生,以一种平衡的心态评估整个生命的过程,促进其解决过去的矛盾与冲突,从而接纳自己、接纳当下、重建生活的期望。
具体步骤如下:
(1)建立良好的信任关系。本着尊重、接纳、同理、保密的理念,耐心倾听胡老现在的感受、面临的困惑和问题,鼓励他充分表达自己的想法和情绪。
(2)回顾人生经历。采用逆序回顾干预方式进行人生整合:①引导胡老珍惜现在的生活,使其真实地活在当下,“学习享受活着”;②引导胡老找到往事的意义,重温旧时欢乐时光,肯定人生中的积极经历,以曾经的军旅生涯来建构生命的价值;③引导胡老直面自己的局限,坦然放下、接纳生活中好的一面和不好的一面,接受自己独特的人生;④引导胡老重新激活疏离的人际关系,寻求与自己、与他人的和解;⑤引导胡老“拓展个人爱好的圈子”,力所能及地关怀他人、服务社会。
(3)制作人生回顾手册。社会工作者可将谈话记录整理成册,并通过设置老照片、精彩片段回顾、心灵空间、祝福传递等板块,协助梳理曾经的军旅生涯(立功)、记录过往人生感悟(立言)、肯定个人良好品质(立德),协助服务对象留下个人精神遗产,帮助传承生命的价值。


煤样中的结晶水通常能逸出的温度是>2O0℃。

A

B




王维对山水诗的禅趣表现为()。

  • A、对境观心而道契玄微
  • B、喜欢写独坐时的感悟
  • C、重视抒发一己之情怀
  • D、表现摆脱尘世之累的心境
  • E、表现自然的空灵寂静

正确答案:A,B,D,E

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考题 咏风王勃肃肃凉风生,加我林壑清。驱烟寻涧户,卷户出山楹。去来固无迹,动息如有情。日落山水静,为君起风声。 这首诗写“风”,主要运用了什么修辞手法?请简要分析其表达作用。正确答案:这首诗以“风”喻人,主要运用了拟人的修辞手法。首句描写风起,次句用一“加”字仿佛风是急人所雷的有意行动。下面写风的活动,用“驱”、“卷”、“寻”、“出”、“为君”等字眼,对风进行拟人化的描写,把风的形象刻画得惟妙惟肖。

考题 有人提出疑问:“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’,但他的痛苦是他的,我的痛苦是我的,二者互不相干,怎么能除他苦如自苦呢?”请对此以理作答。正确答案:虽然自身所感受的痛苦,不会伤及他人的身心,但是这些痛苦我也应该解除,因为执著身为我而极难忍受。同样,别的众生感受痛苦时,尽管我自己没有感觉,但如果将他执为我,他的痛苦就是我的痛苦,我也会因之而觉得难忍。如果长期串习,自己也可以代受众生之苦。因此,一定要除他苦如自苦。

考题 单选题清代诗人梅若翁的诗句“蜀中山水奇,应推此第一”赞美的是(  )。A 仙女山B 武陵仙山C 芙蓉江D 乌江画廊正确答案:D解析:乌江画廊位于贵州省沿河土家族自治县乌江山峡,山峡北接重庆市乌江峡谷,南邻贵州梵净山自然保护区。乌江发源于贵州省威宁县,自沿河县进入重庆酉阳县万木乡、龚滩古镇、彭水县,至重庆涪陵汇入长江,干流全长1037公里,其中乌江彭水、酉阳龚滩古镇至贵州沿河段约100公里,拥有“千里乌江,百里画廊”的美誉。荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是乌江画廊的精品,清代诗人梅若翁赞叹:“蜀中山水奇,应推此第一。”

考题 多选题王维对山水诗的禅趣表现为()。A对境观心而道契玄微B喜欢写独坐时的感悟C重视抒发一己之情怀D表现摆脱尘世之累的心境E表现自然的空灵寂静正确答案:D,A解析:暂无解析