问题:良心拒绝和非暴力反抗的出发点是不一样。
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问题:罗尔斯认为机会的公平原则是纯粹的程序正义。
问题:良心自由要因()的共同利益而受到限制。A、公共秩序和安全B、经济秩序和安全C、政治秩序和安全
问题:()行为确实是被看成违反法律的,至少在下述意义上是如此:即那些参与非暴力反抗的人恰恰没有为一个合乎宪法的决定提出一个试验性的案件;即使某个法规应该被坚持他们也准备反对它。A、有组织暴力反抗B、非暴力反抗C、暴力反抗
问题:罗尔斯“封闭社会”模型的唯一可参考对象是()。A、美国社会B、欧洲共同体C、共产主义社会D、全球社会
问题:提出“人为自己立法”这一思想的是()。A、卢梭B、康德C、马克思D、罗尔斯
问题:罗尔斯认为,正义的宪法是一种不完善的程序正义。
问题:在()的情形中,纯粹时间偏爱是不正义的:它意味着(在不考虑将来的更为常见的情况里)现在活着的人利用他们在时间上的位置来谋取他们自己的利益。A、总体B、个人C、社会
问题:()中,效率原则受到某些背景制度的约束,一旦这些约束被满足,任何由此产生的有效率的分配都被承认是正义的。A、自然的自由体系B、人工的自由体系C、人工的人工体系
问题:强调()的公开性是契约论的特点。A、政治原则B、正义原则C、经济原则
问题:所有的政权通常都将用()来分配实际生产的消费品,任何别的办法在管理上都是不方便的;只有在特殊情况下,配给和其他方法才会被使用。A、市场B、计划C、需求
问题:我们需要我所称的()来解释人们对于基本善的合理偏爱,需要这种理论来解释原初状态下选择正义原则的合理性这一概念。A、善的本体论B、善的弱理论C、善的强理论
问题:罗尔斯在《正义论》中所采用的方法论是()。A、演绎主义B、归纳主义C、整体主义的反思平衡D、科学方法论
问题:()在它把所有的欲望都合成为一个欲望体系的意义上最后就成了非人格的。A、传统的功利主义B、古典的功利主义C、现代的功利主义
问题:每个人对与所有人所拥有的最广泛平等的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利是()。A、第一个原则B、第二个原则C、第三个原则
问题:这种宪法理论定义这种反抗,把这一反抗和对民主权威的其他抵制形式区分开来。这些抵制形式包括从合法抗议、旨在向法庭提出试验案件的违法行为,一直到好斗行为和有组织的抵抗。这段话描述的是()的宪法理论的组成部分。A、非暴力反抗B、暴力反抗C、有组织暴力反抗
问题:罗尔斯的方法论是反思平衡。
问题:虽然()自身没有权利抗议对它的不宽容,但只有当宽容者真诚地、合理地相信他们自身和自由制度的安全处于危险之中时,他们才应该限制()的自由。A、不宽容团体;宽容团体B、不宽容团体;不宽容团体C、宽容团体;不宽容团体
问题:各种()必须被看成是一个整体或一个体系,就是说,一种自由的价值在正常情况下依赖于对其他自由的规定,这一点在制定宪法时和一般立法中必须考虑。A、本质自由B、基本自由C、主要自由
问题:()的一个基本特征是,市场在什么范围内被用来决定储存比例、投资方向和用于保护后代的福利并排除对这种福利的不可补救的危害的那部分国民财富的比例。A、政治安排B、社会安排C、经济安排