《四声猿》的作者是()

题目

《四声猿》的作者是()

  • A、徐渭
  • B、康海
  • C、朱权
  • D、王九思
参考答案和解析
正确答案:A
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相似问题和答案

第1题:

盛名杂剧包括徐渭《四声猿》、康海()、陈与效()、孟称舜《桃花人面》。


正确答案:《中山狼》;《昭君出塞》

第2题:

《四声猿》是明代作家()创作的四部杂剧的合称,包括()、()、()和《女状元》。


正确答案:徐渭;《翠乡梦》;《雌木兰》;《狂鼓史》

第3题:

被后人称为“明第一曲”的戏曲作品是《四声猿》。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第4题:

《狂鼓史》是()中的短剧。

  • A、《中山狼》
  • B、《歌代啸》
  • C、《一文钱》
  • D、《四声猿》

正确答案:D

第5题:

简述徐谓《四声猿》的主要内容。


正确答案: 四声猿》系一组杂剧,包括《狂鼓史》(一折),《翠乡梦》(二折),《雌木兰》(三折),《女状元》(五折)。“猿鸣三声泪沾裳”,鸣四声则更为凄厉悲愤,表明作者通过戏剧抨击黑暗现实和对个性自由的追求与向往。
《雌木兰》取材于《木兰辞》。写木兰代父从军十二年,驰骋疆场,建功立业。剧中写道:“休女身拼,缇萦命判,这都是裙衩伴。立地撑天,说什么男儿汉!”歌颂女子胜过男子的志气。《女状元》写五代时黄崇嘏女扮男装考中状元,在平反冤狱等事迹中表现出过人的聪明才智,表达了“世间好事属何人?不在男儿在女子”的愿望。这两剧歌颂了一文一武的女子,艺术地表现了她们的惊人才干和英雄气概,闪耀着反世俗反传统的思想锋芒。
《翠乡梦》写临安高僧玉通和尚苦修数十年,却在一夕之间被妓女红莲勾引,破了色戒,羞愤自杀。后转世为妓女翠柳,在师兄月明和尚的点悟下顿然成佛。杂剧形象地告诉观众,道行高超的僧侣难以成佛,而论落风尘的妓女一旦顿悟却能成佛,从而揭露了禁欲主义的虚伪,显示出世俗的力量和禅宗的哲理。
《狂鼓史》借历史上祢衡击鼓骂曹的故事,改换时空,将剧情放在曹操死后的阴间进行,因而可以骂到曹操临终“分香卖履”之事,显得更加丰富而又痛快淋漓。作者借祢衡之口,嬉笑怒骂,长歌当哭,极力数落曹操狡诈奸险,和草菅人命的罪恶,揭露了以曹操为象征的社会实体的黑暗,抒发了一位“英雄失路,托足无门”的才智之士满腹愤懑和精神痛苦,因而在众多文人中产生了强烈共鸣并得到高度评价。
《歌代啸》是一本四出的市井讽刺喜剧,相传亦为徐谓所作。杂剧根据四句民间俗语敷演而成,即“没处泄愤的,是冬瓜走出,拿瓠子出气;有心嫁祸的,是丈母牙疼,炙女婿脚根;眼迷曲直的,是张秃帽子,教李秃去戴;胸横人我的,是州官放火,禁百姓点灯。”描写了一个黑白颠倒,曲直不分,荒谬绝伦,极不合理的世界,寓庄于谐,寓哭于笑,取得了揭露黑暗现实和抨击丑恶势力的讽刺效果。

第6题:

《四声猿》


正确答案:明人徐渭的四个杂剧的合称。其中《翠乡梦》写玉通和尚被诱破戒的轮回报应故事,《雌木兰》写木兰女扮男装从军事;《狂鼓史》写在阴司重现祢衡击鼓骂曹事;《女状元》写黄善嘏女扮男装状元及第事。四个故事都是人间至奇至快之事。作者以《四声猿》命名的含义一方面是以猿声写自己内心的悲愤、不遇的慨叹,另一方面则是借猿声来写自己心中的奇气,借剧本做中夜长啸。《狂鼓史》最突出地体现了作者内心的悲愤。

第7题:

徐渭的《四声猿》在杂剧史上有何成就?


正确答案: 《四声猿》在思想内容上,打破了封建传统思想的束缚,洋溢着狂傲的反抗思想。体制音律上,有不少创新:一是写成最早的一部杂剧合集。二是徐渭是大量写作短剧的第一个作家,或一出,或二出,或五出,长短不一,从此短剧大为盛行。三是在音乐上或用北曲,或用南曲,不拘一格,首开以南曲写杂剧的先例。

第8题:

《四声猿》是徐渭的代表作。


正确答案:正确

第9题:

徐渭和《四声猿》


正确答案:明中叶最负盛名的杂剧作家是徐渭。徐渭,字文长,号青藤道人、天池山人。《四声猿》是《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》和《玉禅师》四个杂剧的合称。其中最杰出的剧本是《渔阳弄》,作者以祢衡自况,把曹操塑造成造成自己一生坎坷不幸遭遇的社会力量的集中代表。在剧本形式方面也有不少创新:作者将传奇体制运用于杂剧中;成为第一个大量写短剧的作家;首开以南曲写杂剧的先例,南杂剧从此大兴。

第10题:

徐渭的《四声猿》包括《狂鼓史渔阳三弄》、()、()、()。


正确答案:《玉禅师翠乡一梦》;《雌木兰替父从军》;《女状元辞凰得凤》