第2段末的[ ]中应填的词语是哪一项？
A．小月 B．残月 C．闰月 D．平月
AB两项很容易被排除。即便不知道地理常识，根据后文也可作出判断，尤其是“闰年多一个月就有384天”这一句，闰年肯定是与闰月相对应的。
已知函数fread的调用形式为“fread（buffer，size，count，fp）；”，其中buffer代表的是（ ）。
A.存放读人数据项的存储区
B.一个指向所读文件的文件指针
C.一个指针，是指向读人数据存放在内存中的起始地址
D.一个整型变量，代表要读入的数据项总数
下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是（ ）。
下列各组词语中没有错别字的一项是（ ）（2分）
A．吊唁 凝聚 寥寥数语 半身不隧
B．茏统 纵横 肆无忌惮 人声鼎沸
C．嗔怪 静默 岿然不动 维纱维肖
D．裨益 窥探 丰功伟绩 相提并论
D
（A．半身不遂 B．笼统 C．惟妙惟肖）
上述各项业务中应编制转帐凭证，据以入帐的有( )。
A．第(1)项
B．第(2)项
C．第(3)项
D．第(4)项
考试试题考试试题1 一、语文基础知识 （共15分，共5小题，每小题3分） 1下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是 A踹（chui）水 竞（jn）赛 蘸（zhn）酒 擂（l?i）鼓助威 B跋涉（sha） 陡（du）峭 攀登（dn） 餐霜饮雪（xi） C善（shn）良 谦逊（sn） 璞（p）玉 不事雕琢（zhu） D荆棘（j） 飘泊（b） 青苔（ti） 红漆（q）雕花 A 该题考查学生识记现代汉语的常用字音。能力层级为A级。A项注音全部正确。B项中的“餐霜饮雪（xi）”，应读“xu。C选项考查了形声字的问题，“谦逊（sn）”应读“xn”。 D项中“青苔（ti）”应读“ti”。 第2题的A项中的“凄婉惆伥”明显应该是“惆怅”，B项中的“精悍”，D项中的“典藉”也都比较容易识别出来。 2下列各组词语中，没有错别字的一组是 A彷徨 愁怨 寂寥静默 凄婉惆伥 B顾盼 精捍 步履稳健 风神潇洒 C睿智 禀赋 崇高品质 趋善避恶 D辩难 商榷 典藉满架 旁稽博采 C 本题的正确选项为C项，该题考查学生辨析现代汉语的规范字形的能力。A伥怅，B捍一悍，D藉一籍。 3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 宋人画雪常不用铅粉， 把背景用墨衬黑，一层层 ，留出山头的白，树梢的白，甚至花蕾上的白，虚实映衬，意境悠远。 因为睡不着，打开窗帘，遥望夜空， 满天，斜月晶莹，薄雾似轻纱漫卷， 。我思念那个小山村，那个让我魂牵梦绕的地方！ A而是 点染 星汉 如梦如幻 B总是 浸染 星云 如诗如画 C却是 绘染 星光 诗意盎然 D只是 渲染 星斗 诗意朦胧 D 本题考查正确使用词语的能力。第题的第一个空应该选“只是”，表示“仅仅”的意思。“而是”“却是”表示语意的转折，所以不选。“总是”表示每次都这样，文意并未体现。第二个空前边有“一层层”，可以看出是极力修饰，因此不会是“点染”和“浸染”，应该是“渲染”。 第题中应该是“星斗”满天。首先排除掉“星云”，其次是“星汉”，因为“星汉”指的是银河。第二个空前面有“薄雾似轻纱”，所以应该选“诗意朦胧”，因此答案为 D。 4下列各项中，没有语病的一项是 A美丽中国以歌舞为主，融入京剧演唱、茶艺表演、少林武术等元素，加上奇幻的灯光，震撼的音响，一幅美丽中国的大写意，声光舞影流溢着浓郁的中国情。 B梦在前方，路在脚下，青年要坚定信念，珍惜韶华，在追求中国梦的道路上放飞青春，以青春之我建设“青春之国家”！ C从汶川到芦山，地震确实有能量剥夺太多本该鲜活滋润的生命，但地震却没有能量剥夺站立在废墟上的那些生命依然坚强。 D网友们纷纷撰写微博，围绕着“追星”的话题，或幽默，或自嘲，或“假正经”一番，捧腹之后，总有一种耐人寻味留在心中。 C 本题重点考查考生辨析并修改病句的能力。A选项是属于谓语缺失，应该在“一幅美丽中国的大写意”前加上谓语动词“构成”。C选项属于“结构混乱”，应该去掉“依然坚强”。 D选项属于宾语缺失，“耐人寻味”是一个形容词，不能用“一种”来修饰，后面应该加一个名词作宾语。 5下列有关文学常识的表述，有错误的一项是 A论语中有不少有关为人处世的格言警句。如：“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷；“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”是说看见贤人就应该向他看齐，看见不贤的人就应该反省自己。 B红楼梦第五回，贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅，午间去房间休息，看见房内挂着一副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，宝玉觉得这副对联蕴含丰富，十分喜爱，铭记在心。 C狂人日记把批判的锋芒指向旧中国几千年“吃人”的历史。在狂人看来，人人都想吃人，又害怕被人吃，人与人互相牵掣，结成一个连环，难以打破。文末发出了“救救孩子”的呼声。 D美国作家海明威1954年获得诺贝尔文学奖。他的作品桥边的老人和老人与海均以“老人”为主人公，前者表现了战争环境中人性的光辉，后者描写了“人的灵魂的尊严”。 B 本题重点考查考生对文学常识的掌握和识记能力。红楼梦中的贾宝玉的具有叛逆的性格，以他的叛逆，是不可能对“人情练达”这样的对联十分喜爱的。 二、现代文（论述类文本）阅读 （共9分，共3小题，每小题3分） 阅读下面的文章，完成68题。 乡 土 本 色 费孝通 从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。 熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是论语第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们高考试题及答案。 会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。 “我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。 从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环
下列各组词语中没有错别字的一项是（ ）
A．吊唁 凝聚 寥寥数语 半身不隧
B．茏统 纵横 肆无忌惮 人声鼎沸
C．嗔怪 静默 岿然不动 维妙维肖
D．裨益 窥探 丰功伟绩 相提并论
