问题:四堡雕版 冯骥才 ①心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭。 ②在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州和临汾,总是随着战乱与京都变迁或兴或衰,唯有这“天高皇帝远”的建阳依然故我。从遥不可及的中古一直走到近代。我喜欢建安图书的民间感。它自始就服务于平民大众,也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以来,杭州、苏州,以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书,一窝蜂地趋向文人之雅致,刻意地追求经典,建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史,农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物,都是建安版常年热销的图书。今天看来,这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。 ③然而,建安图书真正的福气,是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物,只剩下建安这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗? ④四堡身在闽西,肩倚武夷山脉,地远天偏,这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边,近几年古镇热闹起来了,不过令我吃惊的是,这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子,组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。在四堡,这种房子都是一半用于生活,一半用于印书。可是,无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述.我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。 ⑤倘若留意,那又细又弯高高翘起的檐角,鸟儿一样轻灵的木雕斗拱,敷彩的砖雕,带着画痕的粉墙,还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们,对此早已视而不见。历史走得太远了,连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽,表面剥落,砖块粉化;地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了;门窗支离破碎,或者早已不伦不类地更换一新;杂物堆满所有角落,荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印务的,是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青石雕出,岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨,如今里边堆着煤块或菜,上边盖着木板;有的弃而不用,积着半缸发黑和泛臭的雨水。 ⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里,是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候,人们会巴望着逃脱出去,切盼现代化早日来到,把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必然的命运么? ⑦应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆,展示着从四堡收集来的古版古书,以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物,都做了调查和梳理,并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时,回答竞使我十分震惊——只有一套完整的书版!难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽,贫瘠得连几套书版也找不出来? ⑧其实并非如此。直到今天,无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷,自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。 ⑨四堡的雕版印刷肇始何时,仍是一个谜。但它作为建安版的一个产地,自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落,文化中心南移,印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水遍地开花。明清两代,建安图书覆盖江南大地,这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪.西方的石印与铅印技术相继传入,四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统,上说,中华文明传承未断;但在许许多多具体的文化脉络上,我们却常常感受到一种失落! ⑩在龙岩、泉州和厦门,我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版,在这些商店里很容易见到。不过一位贩子对我说:“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费的拮据,在这些文化沃土上,到处是古董贩子,反倒很少看到专家的身影。 11四堡现有的书坊不会坚持太久,残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来,最终的结果是。我们这个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了? 12那么谁救四堡呢? (节选自《癸未手记》,有删改) 文中的五个问句,意蕴丰富,设置巧妙,请结合全文谈谈你的认识。
查看答案
问题:影响课堂管理的因素主要有( )。A.教师的领导风格 B.班级的规模 C.班级的性质 D.学生对教师的期望
问题:内部学习动机和外部学习动机的划分标准是( )。 A.社会意义 B.动机的作用与学习活动的关系 C.个人的前途 D.动力来源
问题:教师劳动的主体性
问题: 对某一教师进行评价时,当多数人对这一教师持统一意见,少数人即使有异议,也会改变自己的观点,接受大多数人的观点。这种现象属于( )。A.趋中效应 B.肯定效应 C.从众效应 D.威望效应
问题:操作技能的形成过程中,操作的模仿阶段,动作的动觉控制水平较高,而视觉控制 水平较低。 ( )
问题:下列属于唯物史观的观点是()A.英雄造时势 B.时势造英雄 C.自我意识是人类历史的创造者和主体 D.历史活动是人民群众的事业
问题:教学有法,但无定法。 ( )
问题:动觉
问题:中国古代教育史上提出“不愤不启,不悱不发”的教育家是( )。 A.荀子 B.墨子 C.孔子 D.孟子
问题:设计教学法主要缺陷是忽视系统知识,并且在实施过程中不易落实。 ( )
问题:大脑分为四叶 , 在组织有目的、有方向的活动中,有使活动服从于坚定意图和动机的作用; 主要是调节机体的触、温、动感觉等。( ) A.额叶 B.枕叶 C.顶叶 D.颞叶 E.脑叶
问题:青年时期是人生最宝贵的阶段。市场经济体系之下,买房、买车、娶妻生子,都需要不少的花费,财商也就成了年轻人必须考虑的问题。 君子爱财,并不是一个难以启齿的问题。一个会发财的人,从小处说可以使自己、朋友及家人获利,从大处说可以使一个单位乃至国家获利。巴菲特、索罗斯等美国金融业的英才管理着社会各界委托其管理的巨额财富。何况喜欢发财的人,未必是贪财的人。也未必是沉迷于财富的人,财商仅仅是一种能力,一种修养。 财商的构成里,首先应当有一种冷静分析的能力,一种超然物外的定力。但凡关系利益与财富的事情,几乎都有着无限的理论、说辞、判断,但跟风的多,浅层分析的多,真正能预见未来形势的只占少数。 政府年年调控房价,听着政府调控房价而对未来房价看低而错过了买房的年轻人不在少数。房价上涨与否,关键还是看供求和政策的调控力度,政府的调控仅仅有态度,但没力度,房价上涨也就不奇怪了。能够在不同的声音、意见里,冷静地判断出市场的走势,需要淡定的情怀,冷静的分析。 在一些财经网站里,几乎每天都有对市场走向的两种平衡的声音.这是一些没实力的媒体的操作手法,文章云山雾罩,看了一堆你说东我说西的见解,对市场还是拿捏不准。而真正有用的东西,那种能理性地在市场底部到来时呼吁进场的声音和在市场顶部到来时呼吁离场的声音往往会在评论区招来骂声与嘲笑。不人云亦云,不随波逐流,肯自己下功夫研究市场走势,本身就是一种投入,一种定力。 写文章的人有句话,“功夫在诗外”。财商也是如此,关注时代前沿,关注每个产业的过去、现状与前景,关注科技前沿的每一个进步,对科技引发的市场变革时刻有着敏感而清醒的认识,也就对产业的前景了然于胸。 财商,并非多么高深,都是身边的知识。早年留学日本的留学生回国后大多喜欢鼓励亲友购买房产,因为留学的时候体验了日本的高房价和房租。而留学美国、澳大利亚、加拿大的留学生回国后对房产多数不敏感,因为留学期间未有过高房价、高房租的体验。与此类似的还有,有人看到中国的航天军工企业出口越来越多,就逐步买进这一类别的企业的股票,或者在2012年冬季,看到雾锁京城,就进入大气环保类企业。这样的做法,都会获得一定的收益。可见,财商需要有一种对周围事物细致分析得出正确结论的能力。 财商的构成里.还要有一种自信。在诸多财经网站里,当市场处于震荡期的时候,是看笑话的时刻。很多网站会出现昨天还在唱空市场,今天又唱多市场,明天又唱空市场的报道。于是你就会明白,所谓专家,无非是在网站上出个名、赚个稿费或者采访费用的“砖家”。与其听信这样的观点,还不如自己踏实地分析.分析国家的宏观政策、产业前景,乃至时代的潮流。当你看到身边坐地铁的人都在拿着宽屏手机看电影的时候,难道文化产业会不兴起 当国家禁止官员大吃大喝的时候,那些做空高档酒的人会不发财 (选自《中国青年》,有删改) 根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是()。查看材料A.只要有了财商就能创造财富,从而给个人、家庭、社会带来巨大的利益,美国的巴菲特、索罗斯就是最好的例子 B.因为没有下功夫研究透市场走势,所以在市场底部到来时呼吁进场和在市场顶部到来时呼吁离场的人会招来骂声与嘲笑 C.有财商的人在判断市场的走势时不看重政府的政策,因为看重反而会让自己困惑,比如政府虽调控了房价,但房价仍在上涨 D.有财商的人看到中国的航天军工企业出口越来越多,就抓住商机,逐步买进这一类别的企业的股票。可获得一定的收益
问题:教师在直观教学时,应用“变式”方法的目的在于()。 A.激发兴趣 B.引起注意 C.丰富想象力 D.分化概念
问题:2014年2月7日,第22届冬奥会在俄罗斯索契举行。( )
问题:按照《中华人民共和国教育法》的规定,学校及其他教育机构有哪些权利?
问题:气质
问题:各国学校教育制度在发展过程中形成的典型学制类型有( )。A.双轨制学制 B.六三三制学制C.单轨制学制 D.分支制学制 E.壬寅学制
问题:在古印度,被剥夺了受教育权的种姓是( )。 A.僧侣祭司 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗
问题:卡特尔人格特质模型包含的特质概念有( ) A.共同特质 B.表面特质 C.根源特质 D.环境特质 E.遗传特质