南开22春学期《国学概论》在线作业答案

中华文化的基本结构是()。

A.儒家与道家互补

B.道家与法家互补

C.法家与墨家互补

D.墨家与儒家互补


参考答案:A


下列哪些学派曾称誉管仲的政绩和思想()

A.法家

B.道家

C.儒家

D.墨家和阴阳家


参考答案:A, B, C, D


春秋战国时期形成最早、影响最大的学派是()。

A.儒家

B.道家

C.墨家

D.法家


参考答案:A


关于先秦法家学派,下列说法正确的是()

A.我国先秦的法家学派是类似于古代西方的那种法学家集团

B.前期法家的代表人物有商鞅、慎到、齐国法家等;后期法家的代表人物有韩非和李斯

C.法家代表人物中,慎到重术,申不害重法,商鞅重势

D.法家以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为论法的理论基础


参考答案:D


中国历史上赞成死刑的学派是()

A.儒家

B.法家

C.墨家和法家

D.儒家和法家


参考答案:C


22春学期(高起本1709-1803、全层次1809-2103)国学概论在线作业-00003试卷总分:100 得分:100一、单选题 (共 30 道试题,共 60 分)1.关于论语,下列说法不正确的一项是:A.论语是记载孔子思想的可靠材料B.论语是孔子所作C.论语是“十三经”之一D.论语是孔门弟子辑录的孔子言行录答案:B2.关于法家思想和墨家思想的异同,不正确的一项是:A.法家不信鬼神,墨家相信鬼神B.法家厚古薄今,墨家厚今薄古C.法家重视功利,墨家重视道德D.法家追求利己,墨家追求利人答案:B3.战国时期人们激烈争辩人性问题。最贴近法家人性论的一项是:A.人性不是人的生理本能B.人性就是人的生理本能C.不存在所谓的人性D.人无人性便是禽兽答案:B4.司马迁史记的体例,以下说法有误的一项是:A.本纪以王朝的更替为体,按年月时间记述帝王的言行政绩B.世家记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹C.表用表格来简列制度发展,涉及天文兵律、河渠地理等内容D.书记述制度发展,涉及礼乐制度、社会经济等方面答案:C5.下列选项中,与金石学无关的一项是:A.大盂鼎铭文B.泰山刻石C.石鼓文D.甲骨文答案:D6.中国最早的佛教团体是:A.嵇康等人组成的竹林七贤B.慧远等人组成的庐山结社C.智等人组成的台宗团体D.慧能等人组成的禅宗团体答案:B7.马致远以王昭君为主角,着重描写了昭君对汉元帝真挚的爱情,是下列哪一部作品:A.墙头马上B.梧桐雨C.东墙记D.汉宫秋答案:D8.下列哪一项不属于墨家思想:A.亲友去世应该薄葬B.一心为公,毫不利己C.对家人和对别人同样关爱D.拔一毛而利天下,不为也答案:D9.先秦诸子散文的发展,大体经历了三个阶段。以下著作按照近年学术主流观点,年代先后顺序排列正确的一项是:A.论语庄子墨子B.墨子孟子韩非子C.孟子老子庄子D.论语孟子老子答案:B10.“燕雀无心,太湖西畔随云去。数峰清苦,商略黄昏雨。”该词人的风格曾被张炎词源喻为“野云孤飞,去留无迹”。请问该词人是:A.李清照B.辛弃疾C.姜夔D.吴文英答案:C11.唯识学讲“五蕴”。“五蕴”的基本过程是:A.色受想行识B.受想色行识C.受想行色识D.想受行色识答案:A12.下列不符合陆王心学观点的一项是:A.主张“心即理”,向内心求理B.发挥了孟子的心性学说C.提倡静坐修养D.提倡博览群书答案:D13.从时间节点和艺术成就看,曹植已经为汉赋的发展划上了完满的句号。下列哪篇是其代表作?A.子虚赋B.洛神赋C.上林赋D.登台赋答案:B14.上古时代的君主诰命,尤其是西周初期的诰命,多存于:A.毛公鼎B.春秋C.尚书D.国语答案:C15.依据五德终始论,五德都有其相对应的颜色,下列五德颜色搭配正确的一项是:A.火德白色B.水德黑色C.木德黄色D.土德赤色答案:B16.汤显祖的“临川四梦”分别是:A.紫钗记牡丹亭邯郸记南柯记B.紫箫记牡丹亭邯郸记长生殿C.长生殿紫箫记牡丹亭邯郸记D.紫钗记桃花扇牡丹亭邯郸记答案:A17.根据春秋三传的不同体例及特点,判断“曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也”这句话,应该出自:A.左传B.公羊传C.谷梁传D.夹氏传答案:B18.尚书中记载中国古代地理的一篇是:A.甘誓B.洪范C.大诰D.禹贡答案:D19.在宋代,孙子兵法六韬尉缭子等七部兵书被尊为“武经七书”,是古代中国军事著作的精华。下列出土简牍的内容以兵书为主且包括上面三部书的是下列哪一项:A.居延汉简B.银雀山汉墓竹简C.长沙走马楼三国吴简D.张家山汉简答案:B20.下列说法中,与儒家仁学思想无关的一项是:A.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也B.己所不欲,勿施于人C.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼D.己欲立而立人,己欲达而达人答案:A21.大体而言,辞赋、散文在格式与音韵方面较为松散,但辞赋与散文之间也有所不同。下列选项中不属于辞赋的一项是:A.七发B.师说C.子虚赋D.上林赋答案:B22.东汉中后期,下层社会流传一部道教经典,这部经典是:A.道德经B.太平青领书C.抱朴子内篇D.太上感应篇答案:B23.唐朝科举考试特设明算科,国子监设算学博士和助教,列为算学馆学生教材的,是哪一部文献:A.算经十书B.数书九章C.测圆海镜D.算法统宗答案:A24.下列选项中,不属于孟子思想的一项是:A.民为贵,社稷次之,君为轻B.吾善养吾浩然之气C.故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫答案:C25.太平经是道教经典之一。关于太平经的内容,下列哪一种说法是错误的:A.“天”是造物主,万物由“天”造B.若要身体健康,首先必须恪守戒律C.人类的生命由形和神两种要素构成D.人生病是神灵对人错误行为的惩罚答案:B26.郑玄是东汉古文经学家最杰出的代表,唐代孔颖达等奉敕编写的五经正义采用郑玄注的一项是:A.周易正义B.礼记正义C.尚书正义D.春秋左传正义答案:B27.依照禅宗教义,下面哪一个选项是正确的:A.一切众生皆有佛性B.一切众生皆无佛性C.只有人类才有佛性D.部分人类才有佛性答案:A28.下面列举的建筑工程中,哪一项不属于世界文化遗产:A.长城B.北京故宫C.苏州古典园林D.圆明园答案:D29.章回小说的源头可以追溯到以下哪一项:A.小说话本B.说经话本C.讲史话本D.合生话本答案:C30.法家主张君主在政治中用“势”。“势”的主要功能是:A.维护政治权威B.维护朝廷权威C.维护君主权威D.维护百姓权威答案:C二、多选题 (共 10 道试题,共 20 分)31.司马迁的史记是纪传体史书的典范,分为本纪、表、书、世家、列传等部分。关于纪传体史书的优、缺点,下列表述正确的两项是:A.优点是广泛记载社会各阶层人物的活动与事迹B.优点是便于考察历史事件发生的具体时间C.缺点是不能完整叙述每一历史事件的全部过程D.缺点是可以完整叙述每一历史事件的全部过程答案:AC32.墨家反对命定论。与墨家“非命”思想相呼应的两项是:A.天命信则有,不信则无B.命定论得不到实践证明C.命定论会使人消极怠惰D.国家治乱兴衰由命决定答案:BC33.下列哪两项关于史学的说法较为妥当:A.历史学的终极价值在于增进人类的福祉B.历史学的产生只需要理性主义精神,与社会条件和历史意识无关C.中国一直是世界上历史学最发达的国家之一D.东亚史学传统是多中心的,包括中国、日本、朝鲜等答案:AC34.下列关于周易的说法中,正确的两项是:A.文言载述了西周春秋时代蓍筮的方法B.清华大学校训“自强不息,厚德载物”出自乾坤两卦的象传C.坎象征泽、少女、羊D.易传共十篇,故又称“十翼”答案:BD35.邹衍提出的五德终始论被秦汉时期

中国古代()学派最为重视科学教育。

A.法家

B.道家

C.墨家

D.儒家


参考答案:C


在教育上主张主动施教,“强说人”的学派是( )。

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.法家


正确答案:B
墨子认为的教学原则应主动积极地“强说人”,即使人们不来请教,也应主动上门去教,问则答,不问则讲。故选B。


在人性论上,法家的根本精神是不相信人可以自觉为善。()


参考答案:正确


主张“兼爱”的是()。

A.儒家

B.法家

C.道家

D.墨家


参考答案:D


()对人们独处时的思想活动和表现特别重视。

A、墨家

B、法家

C、道家

D、儒家


答案:D

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