认为人是自然存在和道德世界的理性存在的统一,而教育就是要使受本能

题目

认为人是自然存在和道德世界的理性存在的统一,而教育就是要使受本能驱使的自然人转变为能够自觉运用规范来支配行动道德的人,塑造山“文化一道德”人来的是()代表人物康德的观点。

  • A、社会本位论
  • B、生活本位论
  • C、伦理本位论
  • D、个人本位论
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

自在世界和人类世界的关系是( )。A.自在世界是人类世界存在和发展的自然前提和基础B.人类世界不断改变着自在世界的界限C.在世界可以转化为人类世界D.实践是自在世界和人类世界区分和统一的基础


正确答案:ABCD
自在世界与人类世界的关系是建立在人类实践基础上的辩证统一关系。四个选项都是正确表述。

第2题:

义务论认为,道德原则的约束性的根据存在于人的( )。

A.自然本性
B.外界环境
C.实践理性
D.理论理性

答案:C
解析:

第3题:

灌输的弊端表现在()。

A.灌输教育存在着道德立场上的错误

B.灌输教育蔑视受教育者的主体性,其本身就是不道德的

C.灌输教育存在着方法上的弊端

D.灌输教育的最高目的是造就主体性道德人格


参考答案:ABC

第4题:

人的生命是自觉和理性的存在,是生物属性和()属性高度统一的整体。

  • A、哲学
  • B、社会
  • C、道德
  • D、自然

正确答案:B

第5题:

关于世界的统一性,下列命题中正确的是(

A.世界统一于存在
B.世界统一于物质
C.世界统一于客观精神
D.世界统一于自然界

答案:B
解析:
世界是统一的,即世界的本原是一个;世界的统一性在于它的物质性,即世界统一的基础是物质;物质世界的统一性是多样性的统一,而不是单一的无差别的统一,世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提,而物质形态的差异性、多样性又以它们的客观实在性为基础。

第6题:

哲学上的一元论就是承认( )

A.世界是客观存在的

B.世界是统一的

C.世界是可以认识的

D.世界是不断发展的


正确答案:B

第7题:

恩格斯指出:“动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务。”人类世界和自在世界分化与统一的基础是

A.天然自然
B.人化自然
C.实践
D.自在世界

答案:C
解析:
本题考核的知识点是:实践是自在世界和人类世界分化统一的基础。

【正确分析】人通过自己的实践活动在自在世界的基础上建造了属人的世界,从而使世界二重化为自在世界和人类世界。天然自然通过人的实践活动转化为人化自然,人化自然又不可避免地要参与到整个大自然的运动过程中。总之,人的实践活动是一种不断分化世界、不断使世界二重化、又不断统一世界的活动。因此,本题的正确答案是C选项。

【干扰分析】自在世界又称天然自然。它是人类世界产生之前的自然界、先在世界和尚未被人化的自然界。人化自然是被人的活动改造过的自然,它体现了人的需要、目的、意志和本质力量。天然自然(自在世界)和人化自然统一的基础在于实践,因此,ABD选项错误。

第8题:

在下列命题中,属于人本主义观点的是( )。

A.存在先于本质

B.存在就是被感知

C.世界统一于存在

D.凡是存在的都是合理的


正确答案:A
A项是人本主义唯物主义哲学家费尔巴哈的观点,是符合题意的,是正确的;B项是主观唯心主义哲学家贝克莱的观点;C项是折中主义者实际上是唯心主义者杜林的观点;D项是客观唯心主义者黑格尔的观点。

第9题:

义务论认为,道德原则的约束性的根据存在于人的()。

  • A、自然本性
  • B、外界环境
  • C、实践理性
  • D、理论理性

正确答案:C

第10题:

康德认为人的理性表现为两个方面,分别是()。

  • A、道德理性和人性理性
  • B、自然理性和宗教理性
  • C、理论理性和实践理性
  • D、第一理性和第二理性

正确答案:C

更多相关问题